Abdullah Demircioğlu hutbesinde, Kur’an’ın fedakârlık, ihlas, merhamet ve kardeşlik ilkelerini ele alır. Hz. Ali ve Hz. Fatıma’nın, Hasan ve Hüseyin’in hastalığı vesilesiyle iftarlarını miskin, yetim ve esire vermeleri örneği üzerinden, amellerin yalnızca Allah rızası için yapılması gerektiğini vurgular. Müminin zulme ortak olmaması, mazluma destek olması, Kur’an’ı huşu ile dinlemesi ve ibadetlerde samimiyetle hareket etmesinin kurtuluşa götürdüğünü hatırlatır.
16-12-2025 260
Hocamız önce Ebu Davud’un hadisleri toplama titizliğini ve sened zincirinin önemini anlatarak hadis ilminin büyük bir emanet olduğunu vurgular. Ardından “İslam nedir?” sorusuna verilen cevap üzerinden beş vakit namaz, oruç ve zekât gibi farz ibadetleri düzgün yapanın kurtuluşa ereceğini hatırlatır. Sohbet, sahabenin ibadet bilinci ve nafilelerin Allah’a yakınlaştırıcı etkisiyle tamamlanır.
06-12-2025 624
Hocamız dersinde misvakın ve fıtrî temizlik sünnetlerinin önemini vurgular. Hadislerin güvenilir şekilde aktarılmış olduğunu, sahabe ve mezhep imamlarının bu ilmi titizlikle koruduğunu açıklar. Abdest, helal kazanç ve temizliğin ibadetlerin kabulündeki rolünü hatırlatır. Peygamberimizin abdest uzuvlarının nuru ile ümmetini tanıyacağına dair hadisi aktarır ve ders, ibretli ayet hatırlatmalarıyla dua üzerine tamamlanır.
06-12-2025 382
Hocamız sohbetine Misvakın sünnetteki yeri, hadislerin güvenilirliği ve senet zincirinin titizliği üzerinde durarak hadis inkârına karşı uyarıda bulunur. Sahabenin, tabiin ve tebe-i tabiin nesillerinin faziletini anlatarak günümüz Müslümanlarına iman ve motivasyon mesajı verir. Ayrıca insanların dinden uzaklaşmasına duyduğu üzüntüyü paylaşır ve herkesin kendi gücü kadar İslam’a hizmetle sorumlu olduğunu belirtir. Sohbet, Peygamberimizin kurtuluşa vesile olan ameller hakkındaki hadisle tamamlanır.
06-12-2025 447
Abdullah Demircioğlu Hocamız, hadislerin rehberliğini vurgulayarak kabir azabı, Hz. Mehdi inancı, ibadet ve temizlik adabı, sadaka, ilim meclisleri ve ümmetin birlik içinde olması gerektiğini anlatır. Kur’an’a ve sünnete sarılmanın, tevbe ve salih amellerin kurtuluşa vesile olduğu hatırlatılır.
01-12-2025 456
Abdullah Demircioğlu Hocamız bu hutbede, Allah’a hamd ve Resûlullah’a salât ile başlayarak Peygamber Efendimizin ümmetine düşkünlüğünü ve onun en güzel örnek olduğunu hatırlatıyor. İnsanların malları ve canlarıyla imtihan edildiğini, sabredenlerin müjdeleneceğini; gece ve gündüzün, uyku ve dinlenmenin büyük birer nimet olduğunu anlatıyor. Amme Sûresi’ndeki “büyük haber”in kıyamet olduğunu, herkesin sonunda bu gerçeği anlayacağını vurguluyor. İnsanın dünyaya Allah’a kulluk ve ahirete hazırlık için gönderildiğini, ruhlar âleminde verilen “Kalu belâ” sözünü, ahde vefanın önemini hatırlatıyor. Muhtelif pek çok konudan bahsediyor.
01-12-2025 721
Abdullah Demircioğlu Hocamız bu hadis dersinde, Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) zikir, temizlik, abdest, edep ve kabir hayatına dair öğütlerini açıklamaktadır. “Resûlullah her hâlinde Allah’ı zikrederdi” hadisiyle, müminin her durumda Allah’ı anması; tuvalet gibi yerlerde ise edep gereği zikirden sakınması gerektiğini anlatır. Kur’an’a ancak abdestli ve temiz hâlde dokunulabileceğini, abdestin mümin için manevi bir koruma olduğunu vurgular. Kabir azabının hak olduğunu, küçük abdeste dikkat etmeme ve dedikodu gibi günahların azaba sebep olabileceğini; kabirde sorgu-sualin gerçek, kabir hayatının ise cennet bahçesi veya cehennem çukuru olabileceğini hatırlatır. Tövbe ve istiğfarla günahlardan arınmanın önemini dile getirir; “Sözümü işitip başkasına aktaranın yüzünü Allah nurlandırsın” hadisiyle hadisleri yaymanın faziletini, hadis okunan evlere bereket indiğini ifade eder.
01-12-2025 556
Abdullah Demircioğlu Hocamız, Kur’an ve Sünnet’in üstünde söz olamayacağını, kurtuluşun onları işitip hayat boyu uygulamakla mümkün olduğunu vurguluyor. İmanın kalpte başlayıp amellerle görünür hale geldiğini; takvânın ise Allah’ın her şeyi gördüğünü bilerek gizli-açık her işte O’na göre davranmak olduğunu anlatıyor. Asıl meselenin “Kıyamet ne zaman?” değil “Kıyamet için ne hazırladın?” sorusu olduğu belirtiliyor. Allah’ı ve Resûlünü sevmenin sünnete uymak, farzları terk etmemek, nafile ibadetler ve tövbeyle ispat edileceği; kul hakkının helalleşmeden affedilmeyeceği, mebrûr hac, sabır, cuma ve cemaatin, aileyi korumanın önemi hatırlatılıyor. Dünya kısa bir mola, asıl hedef ise dünyayı ahirete hizmetkâr kılmak olarak özetleniyor.
01-12-2025 515
Abdullah Demircioğlu hocamız bu hadis dersinde, sünneti ihya etmenin ve ilim meclislerine katılmanın faziletine dikkat çekerek ilim talebesine meleklerin ve mahlûkatın dua ettiğini anlatıyor. Hadislerin sıhhati, sahabenin rivayetteki titizliği ve Enes b. Mâlik ile Ebû Hureyre’den örneklerle açıklanıyor; Peygamber’in güzel ahlâkı, şefaat, havz ve kabir azabı gibi konularda şüpheye düşmekten sakındırıyor. Temizlik ve tuvalet adabı, cinlerin varlığı ve zararlı gizli varlıklardan Allah’a sığınma, aileyi yıkmaya çalışan şeytana karşı selâm, besmele ve günlük sünnetlerle korunma vurgulanıyor. Son olarak, dünyayı terk etmek yerine İslam’ı öğrenip yaşamak, zikri ve salih amelleri çoğaltmak, sünneti diriltmek suretiyle hem dünya düzeni hem ahiret saadetinin hedeflenmesi öğütleniyor.
01-12-2025 526
Hocamız “Sünnetleri İhya Etmek” başlıklı dersinde, Kur’an’ın birinci, Sünnet’in ikinci kaynak olarak önemini, hadis ilminin râviler aracılığıyla titizlikle korunmasını ve sahih sınıflandırmaların güveni sağladığını anlatır; uydurma rivayetlere karşı uyarır, hadis ilmini yaşatmanın bereketini ve sünneti ihyâ etmenin Resûl sevgisinin göstergesi olduğunu vurgular; ayrıca Peygamber ﷺ’in ümmetine olan merhametini, sünnetle kurtuluş çağrısını ve “Kişi sevdiğiyle beraberdir” hadisini açıklayarak ders boyunca muhtelif pek çok hususa değinir.
19-11-2025 696
Başka bir grup da, bunlardan daha çok gurura saplanmıştır. Yiyecek, mesken ve evlilikte aza kanâat ve fedâkârlık onlara zor gelir...
Cem’ ve fark kelimeleri sûfilerin çokça kullandıkları sözlerdendir. Fark; kulun görevlerini idrak edip gereğini yapmasıdır...
Bu hizmet ya beden veya mal ile olur. Beden ile hizmet odur ki, mürşide hizmet Rasûlüllaha (s.a.s) ve belki Allah Celle ve A'lâ'ya râcî olduğuna itikad edip, o hizmeti kendisine Cenâb-ı Hak'tan bir nimet bilmeli; ve bu tevfîka mazhar ve o hizmete muhtas kılındığına memnun ve müteşekkir olmalı!..
Sehl diyor ki: “Daha üç yaşımda iken kalkar ve sabaha kadar uyumayan dayım Muhammed b. Süvâr’ın nasıl namaz kıldığına bakardım. Dayım bana, git, uyu, çünkü kalbimi meşgul ediyorsun, derdi.”..
Bil ki, ölüm korkutucu, tehlikesi ise çok büyüktür. İnsanların ondan gafil olmalarının sebebi onu az düşünüp az zikretmeleridir. Onu ananlar da kalplerini her şeyden arındırarak temiz bir kalple değil, dünya şehvetleri ile meşgul bir kalple andıklarından, bu onların kalplerinde bir tesir meydana..
Peygamberimiz (a.s) Taif’ten Mekke’ye dönerken, Nahle’de(1)geceleyin kalıp namaz kıldığı sırada, Nasibîn(2) cinlerinden yedisi oradan geçiyorlardı. Durdular, Peygamberimizin (a.s) okuduğu Kur’ân’ı dinlediler.(3)..
Anadolu velîlerinden. On altıncı yüzyılın sonunda ve on yedinci yüzyılın başında yaşamıştır. Pamuklu bez ticaretiyle meşgul olduğu için “Eskici Mehmed Dede” diye bilinir...
“Size dînî ve ahlâkî yaşantısı hoşunuza giden kimseler geldiğinde, onları evlendirin, aksi takdirde yeryüzünde kargaşa ve büyük bir ahlâkî çöküntü olur.”..
Cem‘u’l-Cem‘; cem‘ hâlinin üstünde bir derecedir. Bu konuda sûfîler hâllerinin farklı ve derecelerinin muhtelif oluşuna göre değişik durumlar gösterir...
Ebû Süleyman diyor ki: “Soğuk bir gece mihrabda bulunuyordum, soğuk beni muzdarip kılmıştı, bir elimi ısıtmak için koynuma soktum, diğeri dua için uzatılmış halde açıkta kaldı...
Tasavvufta bu hâlete eren kişi her an Efendimiz (s.a.s) ile beraber olma hâlini yaşar. Attığı her adım O’ndan bir iz taşır. Aldığı nefesi O’nunla alır, verdiği nefesi O’nunla verir...
Hâtemu’l-Asamm’ın şöyle dediği nakledilmiştir: “Bir gaza esnasında düşmandan bir şahıs beni yakaladı, boğazlamak için yere yatırdı. Böyle iken bile gönlüm onunla meşgul olmadı...
Büyük velilerden Şakik Belhi, bir kıtlık senesinde, herkesin kara kara düşündüğü bir ortamda, zengin bir adamın kölesinin neşe içerisinde oynadığına şahit olmuştu. Yanına yaklaştı ve sordu: ..
Bundan sonra kesin olarak şunu anladım: Sûfîler laf cambazları değil hal ehli kimselerdir...
Peygamberimiz (a.s) Kuba’ya geldiği zaman, Evs ile Hazrec kabileleri arasında düşmanlık vardı. Hazrecîler Evsîlerin evine, Evsîler de Hazrecîlerin evine girmekten korkarlardı. Peygamberimiz (a.s): ..
Bütün erdemlerin, güzelliklerin, sevginin ve saygının kaynağı olan yüce yaratıcının şanına yakışır bir güven ve duyarlılıkla ona saygı duymak bütün erdemleri yakalamanın ilk adımıdır. Her dem bu duygu ve düşünceyle hem dem olmak, “elinden ve dilinden insanları emin kılmanın” kulca tanımıdır. Gönü..
