Allâhümme inneke afüvvün thibbü’l-afve fa‘fu annî
16-03-2026 139
Kadiri Tarikatı’nin toplu zikir usûlü olan Kadirî devranı, kalbi gafletten uyandırmayı ve ruhu ilâhî huzura taşımayı amaçlar. Halka olarak ve teslimiyet içinde icra edilen bu zikirde, çeşitli esmalar, tevbe, salât-ü selam ve ilâhî sözler tekrarlanır. Bu yol, pîri Abdülkadir Geylânî Hazretleri’ne nispet edilir. Zikirde esas olan ses değil, kalbin diriliği ve samimiyetidir. Kadirî devranı, gafletten zikre ve çokluktan birliğe bir çağrıdır…
16-03-2026 34
Abdullah Demircioğlu Hocamız hutbesinde, imanın kalpteki önemini, Allah’ı zikretmenin huzur ve selamet getirdiğini; helal ve haramı gözetmenin, şüpheli işlerden kaçınmanın gerekliliğini vurgulayan ve Peygamber Efendimizin kalbin temizliğinin bütün insanın ahlak ve imanını etkilediğine dair hadisini örnek gösteren; imanla dünya huzuru ve ahiret saadetinin mümkün olduğunu hatırlatıyor. Pek çok muhtelif konuya temas ediyor.
19-11-2025 1398
Resûlullah (s.a.v.) hayatının her anını Allah’ı zikrederek geçirir, hiçbir zaman gaflete düşmezdi. Abdullah Demircioğlu’na göre zikir, sadece dil ile yapılan bir ibadet değil; kalbin, davranışların ve bilincin Allah’a yönelmiş haliydi. Bu hal, sahabelere de sirayet etmişti. Dolayısıyla Müslüman, Resûlullah’ı örnek alarak hayatının her alanında zikirle meşgul olmalıdır.
13-11-2025 1544
Bu sohbetinde Abdullah Demircioğlu Hocamız, Hz. Muhammed’in her hâl ve ânında Cenâb-ı Mevlâ’yı zikrettiğini örneklerle anlatıyor. Müminin zikir hayatında sürekliliğin önemine, dilin, kalbin ve hâlin bir bütün olarak Allah’a yönelmesine dikkat çekiliyor. Zikr’in sadece sözlü ifade değil; duruş, tavır ve hayatın her alanında Allah’a bağlılık anlamı taşıdığı vurgulanıyor. Bu sohbetle “Allah’ı unutmamak” teması; iman, izzet ve kurum olarak bireysel maneviyat boyutlarında işleniyor.
19-10-2025 2502
Muhterem Hocamız hutbelerinde, iyilik ve kötülük arasındaki zıtlığı vurgulayarak, iyiliğin dinin emrettiği ve teşvik ettiği davranışlarla şekillendiğini anlatmaktadır. Hutbede Peygamberimizin "akıllı kişi ölümden sonraki hayatına hazırlık yapan kişidir" hadisi temel alınarak, Müslümanların ahiret bilincine göre hareket etmeleri gerektiği belirtilmiştir. Vaaz boyunca, selim bir kalbin Allah’a yönelmekteki önemine dikkat çekilmiş, bunun ahiret günü faydaları açıklanmıştır. Ayrıca, yardımlaşma ve kardeşlik ruhunun dünyevi ve uhrevi getirileri detaylı şekilde ele alınmıştır. Zerre kadar iyiliğin veya kötülüğün karşılıksız kalmayacağına dair mesaj verilmiş ve Müslümanların hayır ve güzellik kapılarına yönelmeleri teşvik edilmiştir. Vaazın genelinde İslam ahlakı, dinin emirleri ve ahiret bilinci temaları işlenmiştir. Abdullah DEMİRCİOĞLU 06.12.2024
15-12-2024 16544
Ey iman edenler! Sizi hayat verecek şeylere çağırdıklarında Allah ve resulünün çağrısına uyun ve şüphesiz bilin ki, Allah kişi ile kalbinin arasına girer. Unutmayın ki, O’nun huzuruna götürüleceksiniz.(Enfâl Suresi, 24. Ayet)
11-03-2023 11869
Eylerdi teheccüd şebânğâh, Kalbinde dururdu haşyetullâh
06-05-2022 19710
Abdulkadir Geylani Hz. - Kalbin Mahiyeti - 1 Bu konuşma Cuma sabahı medresede yapıldı. Konuşma tarihi: Hicrî 12 Zilhicce 545 Milâdî 1150
08-10-2020 21649
Abdulkadir Geylani Hz. - Kalbin Mahiyeti- 2, Bu konuşma Cuma sabahı medresede yapıldı. Konuşma tarihi: Hicrî 12 Zilhicce 545 Milâdî 1150
08-10-2020 7901
Allahın(cc) Kalbini İslama Açtığı Kişi Bir Nur Üzeredir 16-01-2016..
Kalbin Parlatıcısı ve Cilası Zikrullahtır 01-01-2016..
Ey oğul! Nefsini dünyaya, kalbini ukbâya, sırrını ise Mevlâ´ya bırak. Dünya ile mutmain olma, huzur duyma. O süslü bir yılandır. Süsü ile insanları kendine çeker, sonra da helak eder. Kesin bir biçimde ondan yüz çevir. ..
Öğren, iş yap, ihlâs sahibi ol. Varlığından çık. Halkı kalbinden sil. Sonra Allah de. Öteyi bırak, şaşkınlıklarında kalsınlar, İbrahim (a.s) Peygamber gibi şöyle söyle: “Onların hepsi bana düşman; dostum, ancak âlemlerin Rabb’idir.” (eş-Şuarâ, 26/77) ..
Her üç şehir de konumlarından dolayı mukaddes olarak bildiğimiz şehirlerdir. Müslüman olarak hepimizin kalbinde özel yerleri vardır. İslam toplumunun inanç, kültür ve geleneğinde en önemli mevkii işgal ederler. Hacc ve umreden dolayı Mekke ve Medine, Mescid-i Aksa ve Hz. Ömer Camiinden dolayı da, Ku..
Rasulullah s.a.v. Efendimiz, ölüm halinde bulunan bir gencin yanına gitti. Gence: – Kendini nasıl buluyorsun, diye sordu. Genç: – Allah Tealâ’nın rahmetini umuyorum. Günahlarımdan da korkuyorum, dedi. Bunun üzerine Efendimiz s.a.v.: – Bir kulun kalbinde bu ikisi bir araya gelirse, Allah Tealâ o ku..
Dünya, her gün bir yerde açılan pazara benzer. O, bir çarşıdır; satış yapılır, yakında da kapanır. Ona gönül kaptırma; kalp gözlerini ondan çevir. Halkı varlık sahibi görme; asıl hak sahibini görmeye gayret sarf et. Kalbin daima temiz kalmalı. ..
Hadiste:”Bir kötülük gördüğünde elinle düzelt, ona gücün yetmiyorsa dilinle düzelt, ona da gücün yetmiyorsa kalbinle buğz et, işte bu -kalple buğz etmek- imanın en zayıf derecesidir.”buyruluyor...
Rabbin ile aranda, sen kendin varsın. Kendini aradan çıkar. İşte o zaman, O’nu görürsün! Nefsine muhalefet ederek, onunla savaşarak ve onun heves ve arzuları karşısında sağır kesilerek kendini aradan çıkar. Nefsinin zevklerini, hevaî arzularını ve budalalıklarını asla yerine getirme. İşte o zaman, m..
Hocamız sohbetinde Sahabeden Hz. Harise Efendimizin ibret verici kıssasını anlatıyorlar ve Canab-ı Hakka yaklaşmada zikrullahın önemine vurgu yapıyorlar.....
Bir hadisi kudside: “Ben, yer ve gök kürelerine sığmam ama mü’min kulumun kalbine sığarım” (Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, II, 195) diye buyuruyor Yüce Rabbimiz. Bu kadar kutsal görevi üstlenen kalp, sadece vücuda kan pompalayan basit bir organ olabilir mi? Elbette hayır! Her türlü beşeriyetten münezzeh ola..
Parana ve altınına güvenme. Bunlar bir gün biter. Elinden gidince pişmanlık duyarsın. İçin bozulur. Harap olursun. Sebeplere dayanmak insanı mânevi duygulardan mahrum eder. İmanı zayıflatır. Allah'a tevekkül eyle; O sana kuvvet verir. İşlerinde sana yardım eder. Lütuflarını bol bol yağdırır. Alla..
Murâkabenin hakîkati, Rakîb’i (murâkabe edeni) gözetmek ve himmetini tamamen ona çevirmektir. Başkasından ötürü herhangi bir işten sakınan bir kimseye ‘Filan adamı murâkabe edip onun tarafını gözetti’ denir. Bu murâkabeden gaye, kalbin bir durumudur. O durum, marifet çeşitlerinden birinin meyvesidir..
Üzülme!.. İnsanlar senin kalbini kırmışsa üzülme! Rahman: (c.c), “Ben kırık kalplerdeyim” buyurmadı mı?" O halde ne diye üzülürsün ey can! Gündüz gibi ışıyıp durmak istiyorsan; önce gece gibi kapkaranlık nefsini yak !.. “Derdim var” diyorsun; Dert insanı Hakk'a götüren Burak’tır. Sen bunu bilmi..
Kötü söz gibi su-i zan da haramdır. Bu bakımdan başkasının kötülüklerini dil ile zikretmek haram olduğu gibi, müslüman hakkında içinden su-i zanda bulunmak da haramdır. Ben bundan kalbin kinini ve başkasının aleyhine kötülükle hükmetmesini kastediyorum. Kalbinden bir anda gelip geçen şeyler affedilm..
Son dönem tarikatlarını ilk dönem tasavvufî cemaat ve akımlarından ayıran bir takım ortak esaslar ve kurallar vardır. Bu esas ve kurallar daha evvel mevcut olsa bile son dönemdeki şekilde ve önemde değildir. a. Tarikatın başında bir şeyh vardır. Bu şeyh ta‘lim şeyhi değil, terbiye şeyhidir. Sohbet ..
