Bazen tek bir cümle, insanın bakış açısını tamamen değiştirebilir. Bu konuşma da tam olarak bunu yapıyor. İçtenliği ve gerçekliğiyle izleyenleri etkileyen bu mesajlar, hayatınıza yeni bir yön vermenize vesile olabilir.
17-06-2026 29
“Biz Kur’ân’dan, müminler için şifa ve rahmet olan şeyleri indiriyoruz.” (İsrâ, 17/82) Kur’ân sadece okunmak için değil, yaşanmak için indirilmiş ilahî bir rehberdir. Onu okuyan, anlayan ve onunla amel eden kimse için büyük müjdeler vardır.
09-06-2026 239
Kadir gecesinin huzurlu atmosferinde, çay eşliğinde gerçekleşen bu sohbette; Peygamber Efendimize duyduğu derin muhabbetle tanınan Yaman Dede’nin hayatından ve Rasûlullah aşkını dile getiren mısralarından bahsediliyor. Gönlünden taşan muhabbeti şu içli ifadelerde yankı bulur: “Gönül hûn oldu, şevkinden boyandım yâ Rasûlallâh…” Bu kısa sohbet, bir şairin kalbinde yanan Peygamber sevgisini hatırlatan samimi bir gönül davetidir.
09-06-2026 281
Ramazan’ın manevi bereketi içinde, teravih sonrası hizmet edenlere teşekkür edilerek hayır, zikir ve birlik ruhunun önemi vurgulandı. Bu güzel buluşmanın, muhabbeti artıran ve gelecek nesillere örnek olan bir vesile olması temenni edildi.
30-03-2026 1849
Muhterem Hocamız bu hutbesinde Ramazan’ın faziletlerini ve özellikle Kadir Gecesi’nin kıymetini anlatarak; Kur’ân’ın hayatımızdaki yerini, ibadetlerin az da olsa devamlı yapılmasının ehemmiyetini ve fitnelerden kurtuluşun yolunun Kur’ân’a sarılmak olduğunu hatırlatmaktadır.
16-03-2026 1893
Muhterem Hocamız hutbesinde insanın yaratılış gayesini ve gerçek huzurun ibadetle elde edileceğini anlatarak; namazın kötülüklerden koruyan bir kalkan, zekâtın merhamet ve paylaşma vesilesi, orucun sabır ve takva terbiyesi olduğunu; zikir ve tövbenin ise kalbi dirilttiğini hatırlatıp müminin ibadetleriyle birlikte güzel ahlâkıyla da insanlara faydalı olması gerektiğini vurgulamaktadır.
16-03-2026 1802
Muhterem Hocamız sohbetinde, Kur’ân ve hadisler ışığında anne-babaya iyiliğin dinimizdeki yüksek makamını anlatarak; hürmetin sadece itaatten ibaret olmadığını, güzel söz, merhamet, dua ve gönül incitmemekle tamamlanan bir kulluk edebi olduğunu hatırlatıyor.
16-03-2026 1562
Bu çay sohbetinde kıyamet ve mahşer sahneleri ayetler ışığında tasvir edilerek; dünyanın zulümleri, insanın yaptıklarına organlarının şahitliği, cennet ve cehennem hakikati ile evrende meydana gelecek büyük kozmik hadiseler üzerinden Allah’ın kudreti, adaleti ve insanın sorumluluğu hatırlatılmaktadır.
16-03-2026 1531
Kadiri Tarikatı’nin toplu zikir usûlü olan Kadirî devranı, kalbi gafletten uyandırmayı ve ruhu ilâhî huzura taşımayı amaçlar. Halka olarak ve teslimiyet içinde icra edilen bu zikirde, çeşitli esmalar, tevbe, salât-ü selam ve ilâhî sözler tekrarlanır. Bu yol, pîri Abdülkadir Geylânî Hazretleri’ne nispet edilir. Zikirde esas olan ses değil, kalbin diriliği ve samimiyetidir. Kadirî devranı, gafletten zikre ve çokluktan birliğe bir çağrıdır…
16-03-2026 2624
Abdullah Demircioğlu bu cuma hutbesinde; içki, kumar ve benzeri zararlı alışkanlıklardan sakınmanın Kur’ân ve sünnetle emredildiğini hatırlatarak, Ramazan’ın tövbe, arınma ve bütün azalarla haramlardan uzak durma fırsatı olduğunu vurgulamaktadır.
16-03-2026 499
Duhâ/kuşluk vakti, güneş doğduktan 50 dakika sonra başlayıp, öğleye 20 dakika kalana kadar olan vakittir...
Allah Rasûlü (s.a.s), pekçok hususta gerek kalbî, gerekse fiili olarak çokça dua buyurmuştur...
İslamiyet; ruh ve cesedi koruyan, dünya ve ahirete ait bir dindir. Onda ifrat da yoktur tefrit de. Dinimiz, bedenin hastalıklardan korunmasını teşvik etmiş, bunun için de gerekli tedbirleri almayı, zamanında doktora başvurmayı, hülasa gereken sebeplere yapışmayı emretmiştir. Buharî ve Müslim”de..
“Bu gece rüyamda semanın açıldığını ve Hanzala onun içine girdikten sonra kapandığını gördüm. ‘Bu, şehitliktir!’ dedim."..
Çok aziz ve pek kıymetli mümin kardeşlerim! Yazımızın konusu, “Hadisler ışığında kafir ve münafıkların kabir hayatı” hakkında olacaktır. ..
Peygamber Efendimiz (s.a.s), Cenâb-ı Hakk (c.c)'ı sevabı bol olan bazı zikir cümleleriyle tesbih etmiştir...
Dua ve niyaz ibadetin bir parçasıdır. Müminler, Allah’a hamd etmek, şükretmek af ve mağfiret dilemek için el açıp yalvarırlar. İlahi dinlerde ve İlahi olmayan diğer inanışlarda duanın var olduğunu görüyoruz...
Hz. Ebû Hüreyre der ki:"Ben Allah Rasûlü'nden iki kap ilim aldım.Bunlardan birini halka anlattım. Diğerini eğer meydana çıkarıp anlatacak olsaydım,şu boynum giderdi."..
Tevâzu, bir müslümanda bulunması gereken vasıflardandır. Bu güzel haslet, elbette yaratılmışların en seçkini olan Hz. Muhammed'de (a.s) en üst seviyedeydi...
Peygamberimiz (s.a.s), amcası Hz. Abbas’a: “Sana on şeyi haber vereyim ki, onları işlediğin zaman Allah, senin günahının evvelini ve âhirini, yenisini ve eskisini, kasıtlısını ve kasıtsızını, küçüğünü ve büyüğünü, gizlisini ve açığını bağışlasın” ..
..... Tasavvuf bir terbiye sistemi demek. İslâm içinde bir terbiye okulu. Amaç, insana "Allah'ı görüyormuş gibi yaşama" disiplini kazandırmak. Ya da kişiliğe, "Siz O'nu görmeseniz de O'nun sizi gördüğü" bilincini yüklemek... ..
Evet, yüce Kurân kendi deyimiyle: "Diriler için indirilmiştir." Fakat onun, imanla ebedî âleme göç eden inananlarına da sonsuz manevî faydaları vardır. Bunu, Rasûl-i Kibriyâ (s.a.s) böyle buyurur. ..
Allah’a ve Resûlü'ne itaat edin, sakın birbirinizle ihtilaf etmeyin, çekişmeye girmeyin; yoksa yılgınlığa düşersiniz, rüzgarınız (kuvvetiniz) gider. Bir de tam manasıyla sabredin. Çünkü Allah (c.c.) sabredenlerle beraberdir. (Enfal Suresi–46) Muaz’ın (r.a.) şöyle dediği rivayet edilmiştir: Re..
Şefaat, yardım ve istimdat etmek anlamlarına gelir. Başta Peygamber Efendimiz (s.a.s) olmak üzere, bütün peygamberlerin, salih ve saliha kimselerin, şehitlerin, meleklerin ve hadis-i şeriflerde geçtiği üzere kitabımız Kurân-ı Kerim'in şefaati haktır...
Peygamberimiz (s.a.s), Hayber seferine çıkacağı sırada: “Son derece yoksul veya zayıf olanlarla, binitleri uysal olmayanlar geri dönsün!” diye nida ettirdi...
"Hiçbirşey hariç olmamak üzere her şey Allah’ı zikr u tesbih eder. Lakin siz, onların zikrini anlayamazsınız” (İsrâ Sûresi, 17/44) İçinde yaşadığımız şu muazzam kainatta her şey sureti itibariyle kendisini yaratan Allah’ın (c.c) varlık ve birliğine işaret ederken, lisân-ı hâliyle de her an kesint..
