Abdullah Demircioğlu Hocamız bu hutbede, Allah’a hamd ve Resûlullah’a salât ile başlayarak Peygamber Efendimizin ümmetine düşkünlüğünü ve onun en güzel örnek olduğunu hatırlatıyor. İnsanların malları ve canlarıyla imtihan edildiğini, sabredenlerin müjdeleneceğini; gece ve gündüzün, uyku ve dinlenmenin büyük birer nimet olduğunu anlatıyor. Amme Sûresi’ndeki “büyük haber”in kıyamet olduğunu, herkesin sonunda bu gerçeği anlayacağını vurguluyor. İnsanın dünyaya Allah’a kulluk ve ahirete hazırlık için gönderildiğini, ruhlar âleminde verilen “Kalu belâ” sözünü, ahde vefanın önemini hatırlatıyor. Muhtelif pek çok konudan bahsediyor.
01-12-2025 389
Efendimiz ﷺ buyuruyor: “Bir topluluk Allah’ı zikretmek için bir araya gelirse, onları melekler kuşatır, üzerlerine rahmet iner, kalplerine sekînet dolar.” (Müslim, Zikr 40) Resûlullah ﷺ buyurmuştur: “Kim Allah yolunda can vermeyi gönülden isterse, yatağında ölse bile Allah ona şehit sevabı yazar.” (Müslim, İmâre 156)
19-11-2025 468
Kur’an-ı Kerîm, denizlerin ve yeryüzünün insana hem rızık hem de Allah’ın kudretini tefekkür vasıtası olarak verildiğini, balık, inci, mercan ve bereketli toprak ürünlerinin aslında birer emanet olduğunu bildirir. Bugün ise denizlerin plastiklerle, toprağın kimyasallarla kirletilmesi, insanların kendi elleriyle fesadı artırdığını haber veren ayetlerin (Rûm, 41) somut bir tezahürü olarak karşımıza çıkmaktadır. Müslüman için denizleri, toprağı ve havayı korumak, sıradan bir çevrecilik değil; nimete saygı, emanete riayet ve şükür bilincinin bir gereğidir. Bu çerçevede metin, nimetin emanet oluşu, insanın sorumluluğu, çevre ahlâkı, şükür ve fesadın sebepleri gibi pek çok muhtelif konudan bahsediyor.
19-11-2025 348
Bu hutbede, Abdullah Demircioğlu Hocamız, videonun “Euzü billahi mineşşeytanirracim” ifadesiyle başladığını hatırlatarak Allah’a yönelmenin ve nefsin vesveselerinden korunmanın önemini vurgular; ardından “Bismillahirrahmanirrahim” diyerek Kur’an tilavetine geçer ve Nahl Suresi 97. ayeti okuyarak salih amelin ve imanın değerini, erkek-kadın farkı gözetilmeksizin her müminin Allah katında kıymetli olduğunu hatırlatır. Tilavetin sonunda “Sadakallahü’l Azim” denilerek ayetin doğruluğu tasdik edilir ve Peygamber Efendimiz’e salat ve selam getirilir: “Ve nebiyy aleyhissalatu vesselam,” böylece O’nu anma ve ümmet bilincini canlı tutma amacı dile getirilir.
14-10-2025 1086
Takva, teslimiyet, adamak, can ve malı Allah için feda etmek, imtihana rıza...
04-06-2025 2522
Ey aşıkı dildade Gel nuş edelim bade Bir bade gerek amma Kim içile me' vade Can Allah Canan Allah Canlar sana kurban Allah Hay kalbim zikrullah La ilahe illallah Muhammed-ur-Resulullah Sakisi ola Mevla Ak dahi anın esma Bir kez nuş eden kat-a Gam görmeye dünyada Can Allah Canan Allah Canlar sana kurban Allah Hay kalbim zikrullah La ilahe illallah Muhammed-ur-Resulullah Bir kez içen aşıktır Aşkında ol sadıktır Aşk ona hem layıktır Mecnun ile Ferhad'a Can Allah Canan Allah Canlar sana kurban Allah Hay kalbim zikrullah La ilahe illallah Muhammed-ur-Resulullah Ol came olan talip Can ile ola ragıp Nefsine ola galip Dil bağlaya üstade Can Allah Canan Allah Canlar sana kurban Allah Hay kalbim zikrullah La ilahe illallah Muhammed-ur-Resulullah Nuş eyleyen ol camdan Subhu ne bile şamdan Talimi cünün eyler Mecnun ile Ferhad'a Can Allah Canan Allah Canlar sana kurban Allah Hay kalbim zikrullah La ilahe illallah Muhammed-ur-Resulullah İşit bu Sezai'den Ne gördü fenaiden Dost vechini gösterdi Mir'at-ı mücelladan Can Allah Canan Allah Canlar sana kurban Allah Hay kalbim zikrullah La ilahe illallah Muhammed-ur-Resulullah
17-09-2023 22013
Ey iman edenler! Allah’a karşı gereği gibi saygılı olun ve ancak Müslüman olarak can verin.(Âl-i İmrân Suresi - 102. ayet) Müslüman, insanların elinden ve dilinden emin olduğu kimsedir. Tirmizî, Îmân, 12; Nesâî, Îmân, 8.
19-05-2023 9769
Muhammed İkbal ile birlikte miting alanında bulunan herkes hüngür hüngür ağlamaktadır. Çanakkale’ye toplanan yardımların yanında, kardeşlerine bolca dualar da gönderirler. Bu fedakârlıkları ile yetinmeyen şerefli Pakistan halkından bazı gönüllüler, canlarını da feda etmek üzere Çanakkale’ye gelirler. Allah’ın izni ile, hep beraber efsane bir destan yazarlar. Allah o şerefli insanlardan ve tüm şehitlerimizden razı olsun.
18-03-2023 16683
“Gerçek muhacir, Allah’ın yasakladığı şeyleri terk eden kimsedir." Buhârî, Îmân, 4. “İnanan, hicret eden, Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihad edenlerin Allah katındaki mertebeleri pek büyüktür. Muradına erecek olanlar da onlardır” Tevbe, 9/20.
06-08-2022 18765
“Allah yolunda öldürülenlere ‘ölüler’ demeyiniz. Bilâkis onlar diridirler, lâkin siz anlayamazsınız.” (Bakara, 154) “Eğer Allah yolunda öldürülür ya da ölürseniz, şunu bilin ki, Allah’ın mağfireti ve rahmeti onların topladıkları bütün şeylerden daha hayırlıdır.” (Âl-i İmrân, 157)
17-04-2022 11671
Üzülme!.. İnsanlar senin kalbini kırmışsa üzülme! Rahman: (c.c), “Ben kırık kalplerdeyim” buyurmadı mı?" O halde ne diye üzülürsün ey can! Gündüz gibi ışıyıp durmak istiyorsan; önce gece gibi kapkaranlık nefsini yak !.. “Derdim var” diyorsun; Dert insanı Hakk'a götüren Burak’tır. Sen bunu bilmi..
Esip muhabbet yeli Vecde getirsin dili Söylesin can bülbülü Hardan olsun gülümüz Muhabbet rüzgârı esince gönül vecde gelir. Can bülbülü söyleyince de dikenlerden güller açar. Sevgi, insan için, insanlık için sanıldığından daha önemli bir değerdir ve önemli bir manevi güç kaynağıdır...
Derviş; sözlükte fakir, muhtaç ve dilenci/sâil anlamına gelir. Çoğulu dervişân veya derâviş şeklindedir. Tasavvuf terimi olarak derviş şu gibi anlamlara gelir: 1. Fakir ve muhtaç. Baştan beri sûfiler ve ermişler fakir ve muhtaç sıfatıyla nitelendirilmişler, onlar da bunu iftiharla kabullenmişlerdi..
İnsan, rûh ve bedenden oluşan bir varlıktır. Rûhu ile yukarı âleme, bedeniyle aşağı âleme bağlıdır. Rûh İlâhî, beden ise maddîdir. Beden topraktan gelir, yine toprağa gider. “Sizi ondan (topraktan) yarattık, oraya döndüreceğiz ve bir kez daha sizi ondan çıkaracağız.” (Taha, 20/55) İnsan, hayvanlard..
1. Bidâyette tasavvuf sûfî bî-can olmağa derler Nihâyette gönül tahtında sultân olmağa derler Tasavvuf mesleğine intisâb etmek isteyen sûfî, bu dergâha girerken, maddî varlığından sıyrılmalı ve kendinde bir varlık görmemelidir. Bu tarzda başlayana manevî yolculuğun (seyr u sülûk) nihâyetine ..
Ümmet-i Muhammed İçin canını feda edeceksin. Onlara dalma tavsiyede bulunacaksın. Kelime-i tevhidin yolundan asla ayrılmayıp, bu nurlu yolumuzu devam ettireceksin. Bunun yanında şu beş şeyden de şiddetli sakınmanı arzu ederim: ..
“Tüm canlılar ölümü tadacaktır. Kainatta takdir edilen zaman dolduktan sonra da kıyamet kopacaktır. İnsan bu idrak ettiği dünyada fiili olarak yaşar. Belirli bir süre dünyada misafir olarak kalır. Yaradılışın gayesine göre davranır veya davranmaz, o, insana verilen iradenin sonucudur. Yaratıcısının ..
Evliyanın büyüklerindendir... Tasavvufta en yüksek dereceler sahibi olan Ebül Ferec Yusuf Et Tarsusî (k.s) Hz.leri’nin meclisine can atıp Tasavvufu (Tarikatı) telkin aldı ve doğu evliyâsının birçoklarına kavuşup görüştü. ..
Bizi; şu içinde yaşadığımız kevn-ü mekânı, kâinâtı, canlı cansız her şeyi yoktan yaratan Yüceler Yücesi Rabbimizi ( Celle Şânühû) ne kadar tanıyoruz? Varlık ve birliğine iman ettiğimiz Mevlâmız hakkında nasıl bir inanca sahibiz? Elhamdulillâh ibâdet ediyoruz, bununla şereflenmişiz… İbadetin sonucu m..
Sa'd b. Ebî Vakkas, ilk müslümanlardandır. Mekke'nin ileri gelen ailelerinden birine mensuptu. Ancak müslüman olduğunda, başta annesi olmak üzere bütün ailesinin tepkisini çekmişti. ..
Ebû Hureyre'den rivayet edilmiştir: "Ebû Hureyre’nin canı elinde olan Allah’a yemin olsun! Rasûlullâh (s.a.s) ile ailesi, dünyadan ayrılıncaya kadar üç gün arka arkaya buğday ekmeğinden doya doya yememiştir."..
Rasûlullâh'ı (s.a.s) sevmek ve O'na cân u gönülden bağlanmak, her müminin şiârıdır. Bu husus Kitabımız'da sık sık vurgulanır...
Vehhâbîlik, dini hayatta ortaya çıkan bütün gelenekleri küfür sayan, imanın amelde gizli olduğunu, iman sahibi olmak için kelime-i şehâdet getirmenin yetmeyeceğini, imanını ameli ile ispatlamayanın canının ve malının helal olduğunu ileri süren bâtıl bir akımdır...
Gül ki, yanaklarında varlığın tazeliği al aldır; sanki yokluktan varlığa geçişiyle hâlâ heyecanlıdır, sanki ummadığı bir hayatı kazandığına utanmaktadır. ..
Her inanan müslüman, Rabbu’l-Âlemi’nin emirlerini ve O’nun elçisinin getirdiklerini can u gönülden kabul etmek ve uygulamak zorundadır. Çünkü onlar bizim her şeyimizdir. Onlarsız olmaz...
