Bu hutbe Allah’a hamd ve Resulüne salat ile başlamakta ve Kur’an’dan “Ya Büneyye” ayeti ile bir hadis-i şerifin okunmasıyla devam etmektedir. Anne babaya itaate ayrı bir önem verilmiş, Hz. Nuh’un oğluna nasihatinden hareketle Kur’an’ın “öf bile demeyin” emri hatırlatılmıştır. Peygamber Efendimiz’in her bireyi bir çoban olarak tanımladığı ve herkesin ailesinden sorumlu olduğu anlatılır. Hz. Peygamber’in hadisinden hareketle, anne babanın evladına bırakacağı en kıymetli mirasın güzel terbiye olduğu belirtilir. Kur’an’ın “hayırda yarışın” emri üzerinden, Müslümanların iyilikte birbirleriyle rekabet etmesi gerektiği; düşmanlık, günah ve kötü işlerde değil, hayırlı işlerde yarışmanın teşvik edildiği anlatılır.
06-04-2025 1402
Bu sohbet, muhterem hocamız Abdullah Demircioğlu’nun ibadet bilinci üzerine yaptığı derin ve düşündürücü bir konuşmayı içerir. Sohbet boyunca ibadetin yalnızca bir ritüel değil, kul olma şuurunun bir göstergesi olduğu vurgulanır. Ramazan ayının son günlerinde yapılan bu konuşmada, Ramazan’ın faziletleri, ibadetlerin ruhu ve Müslümanın günlük hayatındaki sorumlulukları işlenir. Ölümün kaçınılmazlığı ve kulun Allah’a dönüşü hatırlatılarak ibadetlerin ciddiyeti üzerinde durulur.
06-04-2025 724
Ey âşık-ı dildâde gel nûş idelim bâde Bir bâde gerek ammâ kim içile me'vâde Sâkîsi ola Mevlâ akdâhı anın esmâ Bir kez nûş iden kat'â gam görmeye dünyâde
06-04-2025 679
Kelime-i Tevhid ve Allah Lafsı Celali Zikrullah Ey âşık-ı dildâde gel nûş idelim bâde Bir bâde gerek ammâ kim içile me'vâde Sâkîsi ola Mevlâ akdâhı anın esmâ Bir kez nûş iden kat'â gam görmeye dünyâde
06-04-2025 701
Muhterem hocamız, Kur’an-ı Kerim’de adı geçen Harut ve Marut isimli meleklerin kıssasını detaylı şekilde anlatıyor. Harut ve Marut’un Babil’de insanları imtihan etmek üzere gönderildikleri ve özellikle sihrin zararlarına dikkat çektikleri ifade ediliyor. Muhtelif pek çok konudan bahsediyor.
05-04-2025 793
Tarikatın zikirle özdeş olduğu, zikrin tarikatın özünü oluşturduğu ifade edilmekte, ayet ve hadislerle bu yaklaşım desteklenmektedir. Ayrıca zikirden uzak olanların gaflet içinde olduğu belirtilir ve bunun büyük bir manevi eksiklik olduğuna dikkat çekilir. Allah’ı zikretmeyen kişilerin manevi olarak ölü olduğu, zikirle ise hayat bulan bir ruh hali elde edildiği aktarılır.
05-04-2025 1152
Gelin Allah diyelim, Kalpten pası silelim, Alemler seyredelim, Allah Allah dedikçe...
05-04-2025 583
Ramazan ayından sonra Şevval ayında altı gün oruç tutmak müstehaptır.
05-04-2025 1322
Bu video, İslam dininde namazın önemi, faziletleri ve bireyin maneviyatındaki yeri üzerine yoğun bir şekilde durmaktadır. Konuşmacı, ayet ve hadisler ışığında namazı anlatmakta, özellikle Miraç gecesinde farz kılınan bu ibadetin Allah’a yakınlık sağlayan en büyük vasıtalardan biri olduğunu vurgulamaktadır. Beş vakit namazın önemine dikkat çekilerek, özellikle sabah ve cuma namazlarının önemi hadislerle pekiştirilmiştir...
16-03-2025 3009
“Rabbimiz! Bizi doğru yola erdirdikten sonra kalplerimizi eğriltme, bize tarafından bir rahmet bağışla! Çünkü bağışı pek bol olan yalnız sensin!” (Al-i İmran suresi, 8)
14-03-2025 4694
İbrahim b. Edhem, orak biçmek ve bağ bekçiliği yapmak gibi işlerde çalışır ve elinin emeği ile geçinirdi. Naklederler ki; çölde yolculuk yaparken rastladığı bir adam ona, İsm-i A‘zam’ı öğretmiş, O da bu isimle dua edince Hızır’ı (a.s) görmüştü. Hızır, O’na:..
Enes bin Malik anlatıyor: -Bir bayram günü idi. Biz Nebî -sallallâhu aleyhi ve sellem- ile camiden çıkmış menzillerimize dönüyorduk. Çocuklar bayramın neşesi içinde oynuyorlar, kuşlar gibi cıvıldaşıyorlardı. Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-, çocukları çok severdi, onların bu neşeler..
Nefs-i mutmainne ifadesi Kur’an-ı Kerim’de, nefs-i emmare, nefs-i levvame gibi bir defa geçmektedir. (Fecr, 89/27) Bu terimler daha sonraki asırlarda yaşayan alim ve ariflerce nefis eğitiminin kademelerine isim olarak verilmiştir. İnsan nefsinde var olan kin, kibir, hased, şehvet, riya gibi hastalık..
Sûfîler bazen vakit sözü ile insanın içinde bulunduğu zaman parçasını kastederler. Bunun için bazı sûfîler, vakit iki zaman arasındaki şeydir. Yani geçmiş zamanla gelecek zaman arasındaki şeydir, demişlerdir...
Zünnun Mısır’da yaşıyordu. Bir gün bazıları onu halifeye gammazlamaları üzerine halife onu Mısır’dan Bağdat’a getirtti...
Kazançlarınızı zayi etmemeye dikkat edin. İbadet ediyorsun. Allah’ı zikrediyorsun. Cenâb-ı Hakk sana bir nur, bir sevap veriyor. Bunu küfür, yalan, gıybet vesair ile sen zayi etmiş oluyorsun. Nasıl ki bir tacir kazanıp da akşam olunca 300-500 lira kazandığı halde meyhaneye, kumara şuraya buraya gid..
Hâl tasavvuf ıstılahlarındandır. Hâl kelimesi lügatte; değişme manasına gelir. Sûfilere göre hâl, kulun kastı, celp etme teşebbüsü, kazanma isteği olmadan kalbe gelen neşe-hüzün, rahatlık-sıkıntı, şevk-dert, heybet-heyecan gibi manalardır...
Şeyhlerin kalplerini hıfzetmek, onlara karşı saygılı ve edepli olmak, kendilerinden zuhur eden şeyleri kabul etmek, hiçbir hususta itirazda bulunmamak demektir. Şeyh; yaşlı, ihtiyar, pîr, hoca, mürşid ve rehber gibi manalara gelir...
Zâhid sûfîlerden Ebu Nasr Bişr b. Haris Hâfî, aslen Merv’den olup Bağdat’ta yaşamış ve burada vefat etmiştir. Ali b. Haşrem’in kız kardeşinin oğludur. 227 (/841) senesinde vefat etmiştir. Şanı büyük bir zat idi...
Utbe ve Şeybe b. Rebia; Taif dönüşünde Peygamberimiz aleyhisselâmı perişan halde gördükleri zaman, aradaki akrabalık, kendilerini Peygamberimize karşı gayrete getirdi:..
Bedenle ilgili sünnetler, on ikiden ibarettir. Bu on iki sünnet, Allah Rasûlü'nden (s.a.s) rivayet edilen üç hadise dayanmaktadır. Bu hadislerden ilki, Allah Rasûlü'nün (s.a.s) vahiy için Cebrail'i (as) beklediğini bildiren hadis-i şeriftir.(1)..
Kabz, darlık sıkıntı, ruhun üzüntülü, dertli, elemli ve endişeli olması hâli, akıl ve kalpteki verimsiz ve kısır hâl, celali tecellileri müşahede hâli. Bast; neşe, sevinç rahat ve huzur hâli. Ruhun feyz, kalbin ilham alma hâli, Cemâli tecellileri müşahede hâli...
Derler ki: Kendisine babasından bin dirhem miras kaldığı halde bir kuruş bile almadı. Bunun sebebi olarak babasının kaderi inkâr ettiği gösterilir...
Yazık sana! Onlardan olduğunu iddia ediyorsun. Göster alametini? Bilelim. Laf çokluğu burada iş görmez. Hakk'a yakın olduğuna delil göster...
Kur’an’da, faiz ile ilgili dört farklı sûrede olmak üzere sekiz âyet nazil olmuştur. Bunlardan beşi Bakara sûresinde, Âl-i İmrân, Nisâ ve Rûm surelerinde de birer âyet bulunmaktadır...
