Ey âşık-ı dildâde gel nûş idelim bâde Bir bâde gerek ammâ kim içile me'vâde Sâkîsi ola Mevlâ akdâhı anın esmâ Bir kez nûş iden kat'â gam görmeye dünyâde
06-04-2025 326
Kelime-i Tevhid ve Allah Lafsı Celali Zikrullah Ey âşık-ı dildâde gel nûş idelim bâde Bir bâde gerek ammâ kim içile me'vâde Sâkîsi ola Mevlâ akdâhı anın esmâ Bir kez nûş iden kat'â gam görmeye dünyâde
06-04-2025 327
Tarikatın zikirle özdeş olduğu, zikrin tarikatın özünü oluşturduğu ifade edilmekte, ayet ve hadislerle bu yaklaşım desteklenmektedir. Ayrıca zikirden uzak olanların gaflet içinde olduğu belirtilir ve bunun büyük bir manevi eksiklik olduğuna dikkat çekilir. Allah’ı zikretmeyen kişilerin manevi olarak ölü olduğu, zikirle ise hayat bulan bir ruh hali elde edildiği aktarılır.
05-04-2025 541
Gelin Allah diyelim, Kalpten pası silelim, Alemler seyredelim, Allah Allah dedikçe...
05-04-2025 302
"Ez-zulmü zulümâtün yevme’l-kıyâme / Zulüm, (zalim için) kıyamet günü karanlıklardır.”(Buhârî, Mezâlim, 8)
18-03-2025 1187
Ebû Rukayye Temîm İbni Evs ed-Dârî radıyallahu anh’ den rivayet edildiğine göre, Nebî sallallahu aleyhi ve sellem : “Din nasihattır” buyurdu. Biz kendisine: – Kimin için nasihattır? dedik. Peygamber Efendimiz: “Allah, Kitabı, Resûlü, mü’minlerin yöneticileri ve tüm müslümanlar için nasihattır” buyurdu. (Müslim, Îmân 95. Ayrıca bk. Buhârî, Îmân 42; Ebû Dâvûd, Edeb 59; Tirmizî, Birr 17; Nesâî, Bey’at 31, 41)
04-03-2025 3482
Kehf sûresinin faziletiyle alâkalı rivayetlerden birkaçı şöyledir: Berâ b. Âzib (r.a.)’in dediğine göre bir adam Kehf sûresini okuyordu, yanında da iki uzun iple bağlı bir at vardı. Derken bir bulut adamın üzerine doğru inmeye başladı. Bulut yaklaştıkça yaklaşıyordu. At bundan dolayı ürktü ve huysuzlardı. Sabaha çıkınca o zat Nebî (s.a.s.)’e gelerek hâdiseyi anlattı. Resûlullah (s.a.s.): “O, kalbe huzur veren bir melektir, Kur’an okuduğun için inmiştir” buyurdu. (Buhârî, Fezâil 11; Müslim, Müsâfirîn 240)
20-12-2024 10431
Muhterem Hocamız hutbelerinde, iyilik ve kötülük arasındaki zıtlığı vurgulayarak, iyiliğin dinin emrettiği ve teşvik ettiği davranışlarla şekillendiğini anlatmaktadır. Hutbede Peygamberimizin "akıllı kişi ölümden sonraki hayatına hazırlık yapan kişidir" hadisi temel alınarak, Müslümanların ahiret bilincine göre hareket etmeleri gerektiği belirtilmiştir. Vaaz boyunca, selim bir kalbin Allah’a yönelmekteki önemine dikkat çekilmiş, bunun ahiret günü faydaları açıklanmıştır. Ayrıca, yardımlaşma ve kardeşlik ruhunun dünyevi ve uhrevi getirileri detaylı şekilde ele alınmıştır. Zerre kadar iyiliğin veya kötülüğün karşılıksız kalmayacağına dair mesaj verilmiş ve Müslümanların hayır ve güzellik kapılarına yönelmeleri teşvik edilmiştir. Vaazın genelinde İslam ahlakı, dinin emirleri ve ahiret bilinci temaları işlenmiştir. Abdullah DEMİRCİOĞLU 06.12.2024
15-12-2024 11703
Kuba’dan Medine’ye doğru yola çıkan Peygamberimiz Aleyhisselam, Salim b. Avf oğullarının oturdukları Rânuna vadisine geldiği zaman, Cuma namazı vakti girmişti.
03-12-2024 8804
Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "İnsanı helâke sürükleyen yedi şeyden sakınınız." Sahâbîler: – Yâ Resûlallah! Bu yedi şey nedir? diye sordular. Resûl-i Ekrem şöyle buyurdu: "Allah'a şirk koşmak, sihir ve büyü yapmak, – haklı olarak öldürülen müstesna- Allah'ın öldürülmesini haram kıldığı bir insanı öldürmek, fâiz yemek, yetim malı yemek, düşmana hücum sırasında harpten kaçmak, evli olup hiçbir şeyden haberi olmayan namusuna düşkün müslüman kadınlara zina isnad etmek." (Buhârî, Vasâyâ 23, Tıb 48, Hudûd 44; Müslim, Îmân 145. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vesâyâ 10; Nesâî, Vesâyâ 12)
03-10-2024 8186
Hacı Mustafa Hayri Baba Kaddesallahu Sırruh Hazretlerinin sohbetlerinde "yokluk yolunda" yani Tasavvufta Allahın rızası, Muhabbetullah, Allah Aşkı ve Kalbi Selimin gerekli olduğunu belirtmektedir. ..
Söz ola kese savaşı, Söz ola kestire başı, Söz ola ağulu aşı, Yağ ile bal ide bir söz. Büyük mutasavvıf, Hakk aşığı Yûnus Emre (k.s.) Hz.leri bu enfes şiiriyle sözün mânâ ve ehemmiyetini cihâna haykırmıştır. Söz deyip geçemiyoruz. Çünkü hemen verilebilecek birkaç örneğe bakarsak söz hakkında ..
Resulü Ekrem her Müslümanın ruhuna hazır bir gıda olsun diye Hadislerinden en az kırk tanesinin ezberlenmesi için emir buyurmuş ve bunu yapan kimse için büyük mükafatlar müjdelenmiştir. Bir Hadiste buyuruluyor ki: Her kim ümmetim için diniyle ilgi kırk hadis ezberlerse Allah onu alimlerle haşredecek..
Abdullah Demircioğlu - Büyük alimlerin vasiyetleri 2002 ..
Hz. Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) dizinin dibinde büyüyen, çocuk yaşta İslam'ı seçip ilk müslümanlardan olan, akıl, kalb ve ruhunu sevgili Resûl'ün ve getirdiği Kitâb'ın tâlim ve terbiyesine muhatap kılıp "ilmin kapısı", "Allah'ın arslanı" hitaplarına liyâkat kazanan eşsiz bir insandır ..
Seyyid Abdülkadir Geylani Abdülkadir Geylani Hz. nin Fütühu'l Gayb adlı eserinde; rıza,teslimiyet,şikayeti ve iradeyi terk ,nefese, hevaya ve şeytana ittiba etmemek ,sabır şükür,fena,zühd,tevekkül gibi tasavvufikavramlar açıklanmakta ve saliklere yol gösterilmekte ,tasavvuf yolunun esasları tespit..
Rabıta; bir velinin suretini, şeklini hayaline getirerek onun kalbindeki feyz, bereket ve marifetlere ve ilimlere ulaşmaktır. Kalbini büyüklerin kalbine bağlayarak onlardan feyz alma, her şeyi unutarak dünya işlerini düşünmeyerek sevgi ve saygı ile bir velinin mübarek yüzünü hayalinde veya gönlünde ..
Tarikat kelimesi, Arapça bir kelimedir. Bunun çoğulu, “Turûk” veya “Tarâık” olarak kullanılmıştır. Yol, metot, usul, tarz, şekil, san, hayat hikâyesi, bir milletin şereflisi manasına geldiği gibi ayrıca vurmak manasına gelen fiilden türetilmiş bir kelimedir...
Şeyh Mahmud Hz.leri hicri 1130 senesinde Karadağ'da doğdu. Zahiri ilimleri tahsilden sonra, ibadet ve mücahede ile meşgul olarak, kendisini irşad edecek bir Mürşid-i Kamil arayışına girmiştir...
Hakk yolunun rehberlerinden ,Tarikat-ı âliye-i Kâdiriyye Meşâyıhının büyüklerinden, Âlim,ârif, velî bir zat olan Muhammed Ma'sum -il Medeni (k.s) Hz.leri ; 14. yy ile 15 yy. arasında yaşamıştır...
Meşâyıh-ı kiramın büyüklerinden Şeyh Yahya Hz.leri 1300 lü yıllarda yaşamış olup bir ilim ve irfan hazinesi idi. ..
Ebû Said el-Mübârek Mahzumi (k.s) Hz.leri, evliyânın ve bütün ilimlerde söz sahibi olan imamların büyüklerinden. Hüseyin bin Ali bin Ebu Tâlib (R.A.) Hz.leri’nin evlâdından olduğu için seyyiddir. Hicri 4 ila 5. asırlarda yaşamıştır...
