Muhterem hocamız hutbesinin merkezinde kurban ibadetinin özüne dair önemli mesajlar yer alır. Hocamız kurbanın sadece kan ve etten ibaret olmadığını, asıl önemli olanın Allah’a samimi bir niyetle yaklaşmak olduğunu ifade eder. Takva sahibi bir kalple yapılan ibadetlerin değerli olduğunu, riya ve gösterişle yapılanların ise münafıklık alameti sayıldığını belirtir ve muhtelif konulara temas eder.
09-07-2025 13
...Kurban ibadetini küçümseyenlere karşı ciddi uyarılarda bulunan Demircioğlu, bu ibadetin hem Kur’an’da hem de hadislerde sabit olduğunu ifade ediyor. Ayrıca, müminlerin Allah’ın adını andıklarında kalplerinin titremesi gerektiğini belirterek, bu duygusal hassasiyetin imanla ilişkili olduğunu açıklıyor. Konuşma boyunca dünya malının geçiciliği, gerçek mülkün ahirete yönelik olduğu ve kurbanın samimi bir kulluk göstergesi olarak değerlendirilmesi gerektiği vurgulanıyor.
09-07-2025 11
"Üç kişinin gözünü cehennem ateşi yakmaz: Allah yolunda kaybedilen göz, Allah yolunda nöbet bekliyerek geceleyen göz, Allah korkusundan yaş akıtan göz." [Ravi: Hz. Ebû Hüreyre (r.a.) (Ramuzul Ehadis).]
09-07-2025 19
Kur’an’ını anlamadım / Okuyup da ağlamadım
08-07-2025 51
Hicrî yeni yılınızı ve Muharrem ayınızı en içten dileklerimizle kutluyoruz.
26-06-2025 291
Takva, teslimiyet, adamak, can ve malı Allah için feda etmek, imtihana rıza...
04-06-2025 771
Bu video, Kuran-ı Kerim’in ilahi bir kitap olarak nasıl vahyedildiğini ve Peygamber Efendimiz’e nasıl ulaştırıldığını ele alıyor. Kuran’ın 23 yıl boyunca parça parça indirildiği ve Cebrail Aleyhisselam aracılığıyla Peygamber’e iletildiği belirtiliyor. Medine-i Münevvere’deki Cibril Kapısı’nın, Cebrail’in vahiy ile Peygamber’e geldiği kapı olduğu ifade ediliyor. Vahyin geliş sürecinde Peygamberimizin yoğun bir manevi yük hissettiği, hatta bu ağırlığın bazen develerin bile çökecek kadar güçlü olduğu anlatılıyor. Ayrıca, Kuran’ın insanların karanlıklardan nura çıkarılmaları için gönderildiği, onun ilahi bir mucize olduğu ve hiçbir insanın onun benzerini yaratamayacağı vurgulanıyor. Video boyunca Kuran’ın eşsizliği ve onun anlamını kavramanın önemi işleniyor. Peygamberimizin hutbe esnasında verdiği mesajlar ve Müslümanların bu mesajları nasıl anlaması gerektiği de ayrıntılı olarak açıklanıyor.
27-05-2025 1324
Ebû'd-Derdâ -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: «Size amellerinizin en hayırlısını, melikiniz olan Allah katında en değerlisini ve derecelerinizin en yüksek olanını altın ve gümüş infak etmekten daha hayırlı, düşmanla karşılaşıp sizin onların boyunlarını vurmanızdan, onların da sizin boyunlarınızı vurmasından daha hayırlı bir şeyi size haber vereyim mi?» Ashab: “Evet” dediler. Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: (Bu amel) «Allah Teâlâ’yı zikretmektir.»
27-05-2025 1011
Hz. Ebubekir’in Kur’an’ı okurken yaşadığı manevi deneyim, Mus’ab bin Umeyr’in ailesinin baskısına rağmen İslam’ı seçmesi ve Hz. Osman’ın Kur’an okurken şehit edilmesi gibi tarihi örnekler anlatılıyor. Kur’an’ın insanlığa sunduğu ilahi rehberlik, iman ve ibadetlerin önemi üzerinde duruluyor. Zemzem suyunun mucizevi kaynağı ve Ashab-ı Kehf’in kıssası da açıklanıyor. Gençlere yönelik nasihatlerle, İslam’a bağlı kalmanın, ibadetlere devam etmenin ve ahlaki değerleri korumanın gerekliliği hatırlatılıyor. Peygamberimizin örnekliği ve İslam’ın kurtuluş dini olduğu üzerinde duruluyor.
13-05-2025 1140
Abdullah Demircioğlu Hocamız, konuşmasında Maide Suresi 3. ayetinde geçen “Bugün size dininizi tamamladım” ayetini merkeze alarak, İslam’ın kemale erişi ve bu ayetin nazil olduğu Veda Haccı’nı anlatır. Ayetin zahiren İslam’ın zaferini müjdelemesine karşın, Hz. Ebu Bekir’in bu ayeti Peygamber’in vefatının yaklaştığına dair bir işaret olarak algıladığını belirtir. Bu olay üzerinden, her kemalin ardından bir zevalin olacağı hakikati vurgulanır ve hutbenin devamında muhtelif konulardan bahsedilmektedir.
09-05-2025 1106
"Sizden öncekilerin yoluna adım adım, karış karış tabi olacaksınız. Hatta bir kertenkele deliğine girseler siz de gireceksiniz.' Derler: 'Ya Resulullah, Yahudi ve Hıristiyanlara mı uyacağız?' Hz. Peygamber (s.a.s) der: 'Ya kime?' (Tabii onlara uyacaksınız)."İbn Mace, Fiten: 17, nr. 3994..
Mürşid-i kamile intisabın gerekliliği konusuna işaret bir ayet-i kerime şöyledir: Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve sadıklarla beraber olun. (Tevbe, 9/119)..
Canım kudret elinde olan Allah'a yemin ederim ki sizler iman etmedikçe cennete giremezsiniz. Birbirinizi sevmedikçe de iman etmiş olmazsınız. Yaptığınız takdirde birbirinizi seveceğiniz bir şey söyleyeyim mi? Aranızda selamı yayınız. (Müslim, îman 93-94. Ayrıca bk.Tirmizî, Et'ime 45, Kıyamet 56; İb..
Abdülkâdir-i Geylânî hazretleri, Bağdad’daki derslerine ve va’zlarına ara verip, bir müddet yalnızlığı tercih ettikten sonra, tekrar ders, va’z ve fetvâ vermeye başladı. Pek meşhûr oldu. İnsanlar her taraftan onun sohbetine koşuştular. Âlimler, sâlihler toplanmıştı. ..
Sevgili Peygamberimiz (s.a.s.) bir hadis-i şeriflerinde: “Bütün Âdemoğulları günahkârdır, günahkârların en hayırlıları ise tövbe edenlerdir.” (İbn Mâce, Zühd, 30) buyurmaktadır...
Manevî semamızın yıldızlarından Bişr-i Hafi, h.150 (m.767) yılında Merv’de doğdu. Merv’in ileri gelen ailelerinden birine mensuptu. Bağdat’ta yaşadı ve h.227 (m.841) yılında burada vefat eyledi...
Aslen Yemenli olan Hz. Üveys, Murad kabilesinin bir kolu olan Karen'e mensuptur. Hangi tarihte doğduğuna dair bir kayda rastlanılamamıştır. Muhadramun'dandır. Muhadram tabiri, hadisçilerin ıstılahına göre hem câhiliye zamanını, hem de Peygamberimizin peygamberlik zamanını idrâk edip de Efendimizi (a..
"Dilini, Allahü teâlânın ismini anmaktan başka işlerle uğraşmaktan ve başka şeyler konuşmaktan koru. Nefsini hesâba çek. İlme yapış ve edebi muhâfaza et. Hak ve hukûka riâyet et. İbâdetten ayrılma. Güzel ahlâklı, merhamet sâhibi ve yumuşak ol. Allahü teâlâyı unutturacak her şeyden uzak dur ve onlara..
Receb ed-Dârî şöyle anlatmıştır: Hicretin 616. yılında, Şam’da Abdülkâdir-i Geylânî hazretlerinin oğlu Şeyh Mûsâ’dan dinledim. Şöyle anlatıyordu: Rahmetli babam birgün buyurdular ki: “Bir vakit Berye’ye (çöle) çıkıp orada bir müddet kaldım. İçecek su bulamadığım için çok fazla harâretlenmiştim. ..
İman sahibi, dünyalık adamlar arasında bir garip kişidir. Zâhid olan, âhirette bir zavallı gibidir; çünkü onun arzusu âhiretin güzelliği değildir, efendisidir. İrfan sahibi ise, Zât-ı İlâhîden gayri her şeyi bir yana atar. Bazı iman sahipleri dünyada bir zindan hayatı yaşar. Rızkı dar değildir...
Allah bir kulunu severse Cebrail’e ‘Ben filanca adamı seviyorum, siz de onu sevin’ buyurur. Böylece yeryüzünde ona karşı sevgi seli meydana gelir.....
Kulluk bilincini geliştirmesinde ibadetlerin payı büyüktür. Hakkı verilerek kılınan bir namaz insanı kötülüklerden alıkoyar. Amelle desteklenmeyen iman kuru bir ağaca benzer...
Kul, nefsin azgınlık ve taşkınlığından kurtularak itminan makamına erince, nefs insana güzel bir binit olur. En büyük cihad, nefs ile mücadeledir. Nefsin kötü ahlakı pek çoktur. Bunların başlıcaları; kibir, riya, öfke, hased, mal sevgisi ve makam tutkusudur...
Ashabıma sebbetmeyiniz, (hakaret etmeyiniz) sizden birisi uhud dağı kadar altın infak etseydi ashabımdan (birinin verdiği yarım müde ulaşamazdı. Sunen-i Ebî Davud 39..
Peygamber Efendimizin, Hudeybiye`den Medine`ye dönüşü üzerinden pek fazla bir zaman geçmemişti. Bu sırada İslâmiyetle müşerref olan Sakif Kabilesinden Ebû Basîr adındaki bir zat bir fırsatını bulup Mekke`den Medine`ye geldi.Üç gün sonra, onu istemek üzere Kureyşliler iki kişi gönderdiler. Bunlar Pey..
Hz. Peygamber, câhiliye döneminde elçilik görevini yürüten Hz. Ömer’i Kureyş müşriklerine göndererek savaş yapılmamasını teklif etti. Ancak mağrur Mekkeliler, bu teklifi kabul etmediler. Onlar, bu durumu lehlerine çevirmeyi, yapılacak savaş sonunda İslâm'ı ve Müslümanları ortadan kaldırmayı planlamı..
