Muhterem Hocamız Abdullah Demircioğlu, Müftülük yıllarından ve vaizlik yaptığı yıllardan bahsediyor. Bizzat şahit olan bir kişiden nakille Sovyet işgalinde yaşayan Kuran aşığı bir Müslümanın, Kuran-ı Kerime ulaşmak istemesini ve o dönemin olumsuz şartlarını anlatıyor. Kuran okumanın ve kıymetini bilmenin gerekliliğini vurguluyor.
22-10-2024 398
Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "İnsanı helâke sürükleyen yedi şeyden sakınınız." Sahâbîler: – Yâ Resûlallah! Bu yedi şey nedir? diye sordular. Resûl-i Ekrem şöyle buyurdu: "Allah'a şirk koşmak, sihir ve büyü yapmak, – haklı olarak öldürülen müstesna- Allah'ın öldürülmesini haram kıldığı bir insanı öldürmek, fâiz yemek, yetim malı yemek, düşmana hücum sırasında harpten kaçmak, evli olup hiçbir şeyden haberi olmayan namusuna düşkün müslüman kadınlara zina isnad etmek." (Buhârî, Vasâyâ 23, Tıb 48, Hudûd 44; Müslim, Îmân 145. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vesâyâ 10; Nesâî, Vesâyâ 12)
03-10-2024 838
En büyük özelliği, müshil olarak kullanılmasıdır. Yan etkisi yok denecek kadar azdır. Yaprakları kurutularak değerlendirilir. Az miktarda alınması halinde mide ve bağırsakları yumuşatır. Fazla miktarda alınırsa ishal eder (Şerhu’l-Erbain s.60; İ. Kayyim s.145) Sağlıklı sonuçlar için uzman desteği alınız. Bahsi geçen bilgiler reçete niteliği taşımaz.
03-10-2024 804
Abdullah Demircioğlu Hocamız sohbetinde tasavvufi terbiyede, seyru süluk ta rabıtanın önemini Necip Fazıl dan alıntı ile örnekler veriyor ve devamında mürşidi Hacı Mustafa Hayri Öğüt Efendi Hazretlerinden bahisle zamanımızda tasavvufi yaşantıdan bahsediyor.
03-10-2024 830
Masivâdan el çeküp / Sana gelmişem ya Rab / Terk-i dünya eyleyüp / Sana gelmişem ya Rab
08-09-2024 1930
İman, yetmiş küsur şubedir ve hayâ (utanma) imandan bir şubedir.
02-07-2024 2208
Muhterem Hocamız, cuma hutbesinde, iman ve amel ilişkisinin önemini vurgulayarak, sadece iman etmenin yeterli olmadığı, amelin de gerekli olduğunu belirtiyor. Kurban ibadetinin dini ve sosyal boyutları, kurbanlık hayvanların seçimi, ve kurbanın manevi değeri detaylı bir şekilde açıklıyor. Kurban kesmenin, zengin Müslümanlar için vacip olduğu ve fakirlere yardım etmenin önemine değiniyor. Ayrıca, İslam'ın güzel ahlakı ve sosyal adaleti teşvik ettiği, imanın her yere huzur ve güzellik getirdiğini belirtiyor.
11-06-2024 2568
...“Allah sana Kitab’ı ve hikmeti indirdi, sana bilmediğin şeyleri öğretti” (en-Nisâ 4/113)
20-05-2024 2338
Filistin; Kadiriye, Halvetiye, Şazeliye, Nakşibendi tarikatlarının en önemli merkezlerinden biri olmuştur tarih boyunca. İsrail işgalinden hemen önce Filistin'de 50'ye yakın tekke vardı. Şimdi ise sadece bir tane kaldı.
21-04-2024 2749
“Eğer kullar, Ramazân’ın fazîletlerini bilselerdi, bütün senenin Ramazan olmasını temennî ederlerdi…” buyruluyor. (Heysemî, c. III, sf. 141)
13-04-2024 2699
Şefkat ve merhamet, Allah’ın yarattıklarına acımak, onların her zaman iyiliğini düşünmek, mutlu olmalarını istemek ve onlara sürekli yardım isteği taşımaktır. Cenâb-ı Hak, Kur’ân-ı Kerîm’inde, Peygamber Efendimiz hakkında: “(Rasûlüm!) Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik” (Enbiyâ, 21/1..
İmam-ı Azam Hazretlerine: "Hangi günah sebebiyle ile imanın kaybolmasıdan korkulur?" diye soruldu. Şöyle buyurdular:..
Peygamberimiz (a.s) bir gün Mescid’de otururken, bedeviye benzeyen bir adam gelip Peygamberimizin (a.s) yakınında iki rekât namaz kıldı. Namazı itinasız ve gevşek kıldı...
İsa peygamber ve şeytan arasında geçen şöyle bir konuşma anlatırlar. Hz. İsa: “Halktan en çok kimi seversin?” diye sorunca şeytandan şu cevabı almıştı:..
Ey kardeşim, bilmiş ol ki ilimler insan ruhunda gizli bir halde mevcut olup tüm insanlar ilimleri öğrenmeye kabiliyetlidir. Bazı ruhlar sonradan meydana gelen herhangi bir arıza ve sebepten dolayı bu kabiliyetini kaybedebilir. Bunu şu hadislerden anlıyoruz: “İnsanlar, şirk ve küfürden temiz bir hal..
...Unutmayın ki sizden hiç kimseye, yaptığı amel, cenneti kazandırmayacaktır" buyurdu. "Sen de mi... ..
Herhangi bir ihtiyacı olan kişinin, bu ihtiyacının giderilmesini Allah'tan dilemeden önce kıldığı namaz...
Allah yoluna can koyanlar, varlıklarını dağıtırlar. İşleri, halka huzur getirmektir. Ganimet toplar, halka dağıtırlar. Onların aldığı ganimet, Allah'ın fazlıdır. Onu alır, ihtiyaç sahiplerine karşılıksız verirler. Darda kalmışları sıkıntıdan kurtarırlar. Borcunu ödemekten çaresiz kalanlara yardı..
Oruç üç derecedir: a) Avam'ın orucu b) Havassın orucu c) Ahass'ul-Havass'ın orucu Avamın Orucu: Bu oruç, mide ve tenâsül uzvunu şehvetlerden sakındırmaktır. Yani yemek, içmek ve cinsî münasebette bulunmaktan sakınmaktır. Havass Orucu: Kulak, göz, dil, el, ayak ve sâir âzaları günah-lardan uzak ..
Hz. Peygamber’in ‘Kim biat eder ’ sorusuna karşılık olarak azatlı kölesi Sevbân: ‘Ey Allah’ın Rasûlü! Biz biat ettik ya!’ dedi. Hz. Peygamber de..
233. "Eyyûb'un (a.s) başına musibet gelince, birisini ashabına gönderdi ve 'Biliyor musunuz? Bu başıma gelen neden gelmiştir?' diye sordu. ..
Zulüm var oldukça, zulme karşı direnç ve erdemli duruş da devam edecektir ve etmelidir. Müslümanın mücadelesi de adalet ve zulüm mücadelesidir. Direnci kırmak için başka şekillerde yorumlansa da bu böyledir...
Ten kafese benzer. Girenlerin, çıkanların, insanla dostluk edenlerin aldatmasıyla can bedende dikendir. Bu, “Ben senin sırdaşın olayım” der. Öbürü “Hayır, senin akrânın, emsalin benim.” der...
Hz. Peygamber’in hicretini esas alan ay takviminde yer alan “Receb, Şa‘bân, Ramazân” ayları, halk arasında kutlu ve mübarek aylar diye tanınır. “Üç Aylar” ifadesi ile de bu aylara yüklenen faziletlerin kastedildiği söylenebilir. Dinî literatürümüzde ve yüzyıllardan beri akıp gelen şifahî ananede di..
Ben yalnız Allah'tan korkarım. Bir ümidim varsa, o da O'ndan olur. Eğer yaptığım kulluk varsa, o da O'nun içindir. Yalnız O'nun için çalışırım. Rızkımı O'nun hazinesinden beklerim. Her şey O'nun kuludur; O'ndan gayri mülke sahip çıkan olmaz...
Bir hadis-i şerîfte, "Âlimler, peygamberlerin vârisleridirler." buyrulmaktadır. Peygamber Efendimizi (s.a.s) gerçek anlamda temsil edenler hiç şüphe yok ki O'nun ahlakıyla ahlaklanan, ilmiyle âmil olan mürşid-i kâmillerdir. Bu zâtları ziyâret etmenin sevabı tarif edilemez. Yeter ki niyetimiz halis o..
