“Sakın terk-i edebden kûy-ı mahbûb-ı Hudâdır bu Nazargâh-ı ilâhidir Makâm-ı Mustafa’dır bu”
21-08-2022 3408
Elhamdulillahi Rabbi’l âlemin, Essalâtu vesselâmu âlâ Rasûlinâ Muhammedin ve âlihi ve sahbihî ecmaîn.
06-06-2021 10469
Bir ses duydum Mehdi (a.s) ayak sesleri gibiydi, gelecek. Bir ses duydum nazar gördüm Hz. İsa gökten inecek...
08-08-2020 8222
Hayata ibret nazarıyla bakmak, tefekkür etmek ne kadar da kıymetli… Hiç kıymetli olmasa Rasûlullâh Efendimiz (s.a.s): “Bir saat tefekkür bazen bir sene (nafile) ibadetten daha hayırlıdır.”(Suyutî, Câmiu’s-Sağîr, II/127; Aclûnî, I/310) buyurur muydu?
30-08-2018 12961
Biz Müslümanlar, kandil gecelerini gereğine uygun olarak ihya ederek değerlendiririz. Bu mübarek gecelerin Müslümanlar nazarında apayrı bir yeri olup öteden beri hep kutlana gelmiştir.
25-03-2017 10566
Dua ibadetin özüdür. (Hadis-i Şerif Tirmizi Da’avat 1) Duasız olmasaydı Allah nazarında hiçbir değerimiz olmazdı.’’(Furkan:77)
22-03-2015 8496
Esselâmü aleyküm İhsan Efendi oğlum, Derviş İhsan Efendi oğlum, Sohbet edeb üzeredir. Edeb yolunun meşki sohbetledir. Bu sebepten sohbetteki edeb, şeyhe mukabelede bulunmak, ihvanla hem-meclis olmak husûsî dikkat ister. Sohbet meclisinin sahibi Hazret-i Allah’tır. Allah için sohbete oturuldu mu artık onun falancası filancası olmaz. Cenâb-ı Hakk’ın nazar ettiği, hatta o meclistekilerle beraber oturduğu, Efendimiz (s.a.s)’in ruhaniyetinin o sohbet halakası üzerinde olduğu bir an bile unutulmamalıdır.
18-09-2012 15212
Nazar değmesine, Kurân-ı Kerim’de: “O inkar edenler, zikri (Kurân’ı) işittikleri zaman, neredeyse seni gözleriyle devireceklerdi...” (Kalem, 51) âyetinde işaret edilmektedir.
01-01-1970 8733
``Benim dünya ile ne işim var? Ben dünyada yolculuğu sırasında bir ağaç altında gölgelenen, sonrada oradan geçip giden bir yolcu gibiyim.´´(İbn Mâce, Zühd 409) Zühd dünyaya karşı tavır koymaktır. Mâsivâdan yüz çevirip Allah’a yönelmektir. Tasavvufun Allah sevgisine engel olan dünya alâkasını kalpten çıkarıp, gönlü Allah’a yöneltme özelliğine dikkat çeken bazı mutasavvıflar , onu zühd olarak görmüşlerdir. Tasavvufi telâkkinin zühd olarak ortaya çıkışı nazar-ı itibara alındığında bu görüşün yanlış olmadığı anlaşılır. Kronolojik esasa göre ilk tasavvuf tarifi yapan Ma’ruf Kerhi’nin (ö.200/815) tanımı da zühd anlayışına uygundur: “Tasavvuf hakikatleri almak, insanların elindekinden ümid kesmektir.”
01-01-1970 13957
“Sakın terk-i edebden kûy-ı mahbûb-ı Hudâdır bu Nazargâh-ı ilâhidir Makâm-ı Mustafa’dır bu”..
Elhamdulillahi Rabbi’l âlemin, Essalâtu vesselâmu âlâ Rasûlinâ Muhammedin ve âlihi ve sahbihî ecmaîn...
Bir ses duydum Mehdi (a.s) ayak sesleri gibiydi, gelecek. Bir ses duydum nazar gördüm Hz. İsa gökten inecek.....
Hayata ibret nazarıyla bakmak, tefekkür etmek ne kadar da kıymetli… Hiç kıymetli olmasa Rasûlullâh Efendimiz (s.a.s): “Bir saat tefekkür bazen bir sene (nafile) ibadetten daha hayırlıdır.”(Suyutî, Câmiu’s-Sağîr, II/127; Aclûnî, I/310) buyurur muydu?..
Biz Müslümanlar, kandil gecelerini gereğine uygun olarak ihya ederek değerlendiririz. Bu mübarek gecelerin Müslümanlar nazarında apayrı bir yeri olup öteden beri hep kutlana gelmiştir. ..
Dua ibadetin özüdür. (Hadis-i Şerif Tirmizi Da’avat 1) Duasız olmasaydı Allah nazarında hiçbir değerimiz olmazdı.’’(Furkan:77)..
Esselâmü aleyküm İhsan Efendi oğlum, Derviş İhsan Efendi oğlum, Sohbet edeb üzeredir. Edeb yolunun meşki sohbetledir. Bu sebepten sohbetteki edeb, şeyhe mukabelede bulunmak, ihvanla hem-meclis olmak husûsî dikkat ister. Sohbet meclisinin sahibi Hazret-i Allah’tır. Allah için sohbete oturuldu mu ar..
Nazar değmesine, Kurân-ı Kerim’de: “O inkar edenler, zikri (Kurân’ı) işittikleri zaman, neredeyse seni gözleriyle devireceklerdi...” (Kalem, 51) âyetinde işaret edilmektedir...
``Benim dünya ile ne işim var? Ben dünyada yolculuğu sırasında bir ağaç altında gölgelenen, sonrada oradan geçip giden bir yolcu gibiyim.´´(İbn Mâce, Zühd 409) Zühd dünyaya karşı tavır koymaktır. Mâsivâdan yüz çevirip Allah’a yönelmektir. Tasavvufun Allah sevgisine engel olan dünya alâkasını kalp..
Sakın yaptığın işlerde ve bulduğun manevi halde kendi gücünü görmeyesin. Bu hal kişiyi azdırır ve YARATAN’ın rahmet nazarından uzak kılar. Sakın sözünü dinletme ve kabul ettirme hevesine de kapılmayasın. Önce temeli at sonra üzerine binayı çık. Kalbini derin kaz ki oradan hikmet pınarları fışkırsın,..
Sakın yaptığın işlerde ve bulduğun manevi halde kendi gücünü görmeyesin. Bu hal kişiyi azdırır ve YARATAN’ın rahmet nazarından uzak kılar. Sakın sözünü dinletme ve kabul ettirme hevesine de kapılmayasın. Önce temeli at, sonra üzerine binayı çık. Kalbini derin kaz ki oradan hikmet pınarları fışkırsın..
Bilmiş olman gerekir ki, bu halin iman zafiyetinden ileri geliyor. Bu hal seni Allah’ın rahmet nazarından uzaklaştırır. İlahi gazabı üzerine çeker. Peygamber efendimiz kudsi hadisi ile hasedi şöyle anlatmıştır:..
Tarih boyunca İslâm toplumuna farklı, yeni düşünceler ve nazariyeler üreten en önemli kaynaklardan biri tasavvuftur. Bu özelliğiyle tasavvuf, İslâm kültürünün ayrılmaz bir parçasıdır. Tasavvufla renklenen ve zenginleşen İslâm kültürü bu sayede daha etkili ve daha kalıcı olma özelliğine sahip olmuştu..
Övülen münâzara, halis bir niyet, sağlıklı bir yol izleyişiyle yapılan ve hayırlı sonuç doğuran münâzaradır...
