KAZA KADER ve TEDBİR 2003 18692

Cenab-ı Allah´ı Zikretmenin Bereket ve Üstünlüğü9

İslamiyet; ruh ve cesedi koruyan, dünya ve ahirete ait bir dindir. Onda ifrat da yoktur tefrit de… Dinimiz, bedenin hastalıklardan korunmasını teşvik etmiş, bunun için de gerekli tedbirleri almayı, zamanında doktora başvurmayı, hülasa gereken sebeplere yapışmayı emretmiştir.

Cenab-ı Allah´ı Zikretmenin Bereket ve Üstünlüğü200

İslamiyet; ruh ve cesedi koruyan, dünya ve ahirete ait bir dindir. Onda ifrat da yoktur tefrit de… Dinimiz, bedenin hastalıklardan korunmasını teşvik etmiş, bunun için de gerekli tedbirleri almayı, zamanında doktora başvurmayı, hülasa gereken sebeplere yapışmayı emretmiştir.

Zikrullahın Bereket ve Üstünlüğü 424

İslamiyet; ruh ve cesedi koruyan, dünya ve ahirete ait bir dindir. Onda ifrat da yoktur tefrit de. Dinimiz, bedenin hastalıklardan korunmasını teşvik etmiş, bunun için de gerekli tedbirleri almayı, zamanında doktora başvurmayı, hülasa gereken sebeplere yapışmayı emretmiştir. Buharî ve Müslim”deki hadisi şeriflerde: إن لجـسـدك عـلـيـك حـقـاً “Muhakkak ki senin cesedinin de senin üzerinde hakkı vardır” buyurarak bedeni koruyup muhafaza etmeyi, عـلـيكم من الاعمال ما تـطـيـقون “Yapabileceğiniz amellere devam ediniz´´(1) emrini vererek gereğine göre hareket etmeyi emretmiştir.

Kimlik Arayışları645

Biz neyiz, kimiz, kim olmalıyız? Biz her şeyden evvel, Allah’ın kuluyuz. Muhammed Mustafa (s.a.s) Efendimizin şerefli ümmetinin bir ferdiyiz. Bizim özümüz budur, sıfatımız ise ; aşktır, samimiyettir, ihlastır, rızadır, sabırdır, edebdir, teslimiyettir, ahlak-ı hamîdedir, kanaattir, tevazûdur… Allah (c.c); Süleyman (a.s)’a saltanat ve büyük bir ihtişam verdi. O hazret bununla ne yaptı, şükredip kulluğa devam edip insanları bu vesileyle Hakk’a davet etti. Bununla da aziz oldu. Peki Firavuna ne oldu. O zelil bedbaht kişi kendisine verilen saltanattan başı dönerek kendini ‘haşa’ ilah sandı ve sonunda: “Ene Rabbikümül âla” “Ben Sizin en yüce Rabbinizim” dedi. Ve zelil oldu. O bunların kendisine bir imtihan olarak verilebilmiş olduğunu göz ardı etti. Hz.Mûsa (a.s) ‘ın uyarılarını dikkate almadı hatta kendisi için zararlı bildi, halkı iman etmemeleri için kışkırttı,”O sihirbazdır “dedi. Olmadı öldürmeye kalktı. Fakat gerçekte yok olan kendisi oldu. Bunlar olmuş vâkıalardır. Kur’an’da bizlere haber verilmiştir.

Fütüvvet, İmam Gazalî (k.s)1263

Fetâ; nefsinin işlerini tedbirden, malından ve evladından geçip hepsini, bütün varlığın sahibi yüce Allah'a hibe ve feda eden kimsedir. Aslında hibe ettiği şeyler kendisine ait değildir; onlar yüce Allah'ın olup şu âyette istenen yolda harcanmıştır: “Şüphesiz Allah, müminlerden, kendilerine cenneti vermek karşılığında canlarını ve mallarını satın almıştır.” (Tevbe, 9/111) Fetâ (Allah yolunda yiğit ve cömert insan), Allahu Teâlâ'nın şu âyetindeki ahlâk ile ahlâklanmıştır: “Şüphesiz Allah adaleti, iyiliği, akrabaya yardımı emreder; çirkin işleri, fenalık ve azgınlığı yasaklar. O, düşünüp ibret alasınız diye size öğüt veriyor.” (Nahl, 16/90) Mert insan, yüce Allah'a itaat olarak adalet, iyilik ve ihsan namına ne kadar hayırlı amel varsa, hepsini yapmaya çalışır, yüce Allah'a isyan olan ne kadar kötü iş varsa hepsini terk eder. Halkın cömertliği malıyla olur. Seçkin kulların cömertliği malı ve amelleriyle olur. Seçkin kulların içindeki seçilmiş ariflerin cömertliği malı, ameli ve manevî halleriyle olur. Peygamberlerin cömertliği ise mal, amel, hal ve manevî sırlarla olur.