Selman-ı Fârisî, Abdullah b. Abbas’a dinî hayatını ve Müslüman oluşunu şöyle anlatır:
27-05-2025 1266
Bu video, Kuran-ı Kerim’in ilahi bir kitap olarak nasıl vahyedildiğini ve Peygamber Efendimiz’e nasıl ulaştırıldığını ele alıyor. Kuran’ın 23 yıl boyunca parça parça indirildiği ve Cebrail Aleyhisselam aracılığıyla Peygamber’e iletildiği belirtiliyor. Medine-i Münevvere’deki Cibril Kapısı’nın, Cebrail’in vahiy ile Peygamber’e geldiği kapı olduğu ifade ediliyor. Vahyin geliş sürecinde Peygamberimizin yoğun bir manevi yük hissettiği, hatta bu ağırlığın bazen develerin bile çökecek kadar güçlü olduğu anlatılıyor. Ayrıca, Kuran’ın insanların karanlıklardan nura çıkarılmaları için gönderildiği, onun ilahi bir mucize olduğu ve hiçbir insanın onun benzerini yaratamayacağı vurgulanıyor. Video boyunca Kuran’ın eşsizliği ve onun anlamını kavramanın önemi işleniyor. Peygamberimizin hutbe esnasında verdiği mesajlar ve Müslümanların bu mesajları nasıl anlaması gerektiği de ayrıntılı olarak açıklanıyor.
27-05-2025 1219
Hz. Ebubekir’in Kur’an’ı okurken yaşadığı manevi deneyim, Mus’ab bin Umeyr’in ailesinin baskısına rağmen İslam’ı seçmesi ve Hz. Osman’ın Kur’an okurken şehit edilmesi gibi tarihi örnekler anlatılıyor. Kur’an’ın insanlığa sunduğu ilahi rehberlik, iman ve ibadetlerin önemi üzerinde duruluyor. Zemzem suyunun mucizevi kaynağı ve Ashab-ı Kehf’in kıssası da açıklanıyor. Gençlere yönelik nasihatlerle, İslam’a bağlı kalmanın, ibadetlere devam etmenin ve ahlaki değerleri korumanın gerekliliği hatırlatılıyor. Peygamberimizin örnekliği ve İslam’ın kurtuluş dini olduğu üzerinde duruluyor.
13-05-2025 1076
Abdullah Demircioğlu Hocamız, konuşmasında Maide Suresi 3. ayetinde geçen “Bugün size dininizi tamamladım” ayetini merkeze alarak, İslam’ın kemale erişi ve bu ayetin nazil olduğu Veda Haccı’nı anlatır. Ayetin zahiren İslam’ın zaferini müjdelemesine karşın, Hz. Ebu Bekir’in bu ayeti Peygamber’in vefatının yaklaştığına dair bir işaret olarak algıladığını belirtir. Bu olay üzerinden, her kemalin ardından bir zevalin olacağı hakikati vurgulanır ve hutbenin devamında muhtelif konulardan bahsedilmektedir.
09-05-2025 1040
Bu video, Hucurât Suresi'nin ahlaki mesajları ve Cuma hutbesinin önemine dair derinlemesine bir vaaz sunmaktadır. Hucurât Suresi, adab-ı muaşeretin temel ilkelerini anlatan ve Müslümanların birbirleriyle olan iletişimlerinde saygı, nezaket ve edep çerçevesinde davranmaları gerektiğini öğütleyen ayetler içermektedir. Özellikle, Peygamber Efendimize (sav) karşı gösterilmesi gereken saygıdan ve onun huzurunda bağırarak konuşmanın edepsizlik olduğu anlatılmakta; bu davranışların birer ahlakî sınav olduğu ve muhtelif pek çok konudan belirtilmektedir.
05-05-2025 1145
Sarı Saltuk ve Horasan Erenleri: Sarı Saltuk’un Horasan'dan başlayarak dünyanın dört bir yanına yayılan Horasan erenlerinden olduğu ve Trabzon’da mekan tuttuğu anlatılıyor. Bu zatların manevi amaçlarla Anadolu’ya geldikleri ve burada İslam’ın yayılmasına katkı sağladıkları belirtiliyor. Devamında pek çok konudan bahsediyor.
30-04-2025 1034
Bu hutbe Allah’a hamd ve Resulüne salat ile başlamakta ve Kur’an’dan “Ya Büneyye” ayeti ile bir hadis-i şerifin okunmasıyla devam etmektedir. Anne babaya itaate ayrı bir önem verilmiş, Hz. Nuh’un oğluna nasihatinden hareketle Kur’an’ın “öf bile demeyin” emri hatırlatılmıştır. Peygamber Efendimiz’in her bireyi bir çoban olarak tanımladığı ve herkesin ailesinden sorumlu olduğu anlatılır. Hz. Peygamber’in hadisinden hareketle, anne babanın evladına bırakacağı en kıymetli mirasın güzel terbiye olduğu belirtilir. Kur’an’ın “hayırda yarışın” emri üzerinden, Müslümanların iyilikte birbirleriyle rekabet etmesi gerektiği; düşmanlık, günah ve kötü işlerde değil, hayırlı işlerde yarışmanın teşvik edildiği anlatılır.
06-04-2025 3398
Bu sohbet, muhterem hocamız Abdullah Demircioğlu’nun ibadet bilinci üzerine yaptığı derin ve düşündürücü bir konuşmayı içerir. Sohbet boyunca ibadetin yalnızca bir ritüel değil, kul olma şuurunun bir göstergesi olduğu vurgulanır. Ramazan ayının son günlerinde yapılan bu konuşmada, Ramazan’ın faziletleri, ibadetlerin ruhu ve Müslümanın günlük hayatındaki sorumlulukları işlenir. Ölümün kaçınılmazlığı ve kulun Allah’a dönüşü hatırlatılarak ibadetlerin ciddiyeti üzerinde durulur.
06-04-2025 1531
Tarikatın zikirle özdeş olduğu, zikrin tarikatın özünü oluşturduğu ifade edilmekte, ayet ve hadislerle bu yaklaşım desteklenmektedir. Ayrıca zikirden uzak olanların gaflet içinde olduğu belirtilir ve bunun büyük bir manevi eksiklik olduğuna dikkat çekilir. Allah’ı zikretmeyen kişilerin manevi olarak ölü olduğu, zikirle ise hayat bulan bir ruh hali elde edildiği aktarılır.
05-04-2025 2164
"Ez-zulmü zulümâtün yevme’l-kıyâme / Zulüm, (zalim için) kıyamet günü karanlıklardır.”(Buhârî, Mezâlim, 8)
18-03-2025 2323
Zeyd b. Sabit der ki: “Ebu Eyyub’un evine indiği zaman Rasûlullâh’ın yanına ilk önce girip ona tereyağı ve sütle yapılmış bir çanak tirit takdim eden ben idim ve: ‘Bu çanağı annem gönderdi’ dedim...
Gaybet: Duyguların kalbe gelen vârid (feyz, ilham) ile meşgul olması sebebiyle halkla ilgili hallere ait bilgilerin ve şuurun kalpten kaybolması hâlidir (manevî âlemle meşgul olan duyu organlarının maddî âleme ait duyarlılık ve şuuru kaybetmesi)...
Tasavvufta; bir velinin, yaşadığı zamanın dışına çıkarak daha önce meydana gelmiş hadiselerin yaşandığı döneme gitmesidir...
Yüce kitabımız Kur’ân-ı Kerim’de, Bakara sûresinin 45. ayetinde sabır ve namazla Allah’tan yardım istememiz emredilmekte, devamında namazın huşû içerisinde olanlardan başkasına ağır geleceği ifade edilerek: “Sabır ve namazla Allah’tan yardım dileyin. Şüphesiz namaz, huşû içerisinde bulunanlardan baş..
Şeytan hizmetçi kılığına girmiş ve yirmi sene Cüneyd-i Bağdadî Hazretleri’nin yanına gidip gelmişti. Fakat bir türlü gönlüne vesvese vermeye, ona istediklerini yaptırmaya muvaffak olamamıştı. Bir gün:..
Ey dostum! Gözlerini kapat ve bak; ne görüyorsun? Eğer hiçbir şey görmüyorum diyorsan, bu bir hatadır. Aslında görüyorsun; fakat vücudunun zulmeti (karanlığı) sana basiretinden daha yakın olduğu için basiret gözünü bulup kullanamıyorsun...
Ebû Dâvûd'un rivayetine göre; Ensâr'dan Ebû Umâme (r.a) namaz vakti dışında (namaz vaktinden sonra) camide dalgın dalgın oturuyordu. ..
Vefâ; sözünde durma, kendini seveni unutmama, ilgiyi kesmeme gibi anlamlara gelir. Tarih, başta peygamberler olmak üzere pek çok vefâkâr insana tanıklık etmiştir. Bunlar arasında Peygamberimizin (s.a.s) mümtaz bir yeri vardır. Çünkü Cenâb-ı Hakk, kıyamete kadar gelecek olan bütün insan ve cinler iç..
Muhammed b. Hâmid anlatıyor: “Can çekişirken Ahmed b. Hadraveyh’in başucunda oturuyordum. Yaşı doksan beşi bulmuştu. ..
Et tevbe cürme iptidâ Sana gele bûy-i Hudâ Olma huzurundan cüdâ Gelmez mi gör feyz-i Hüdâ ..
Orhan Gâzi devri Osmanlı evliyâsından. Âzerbaycan'ın Hoy şehrinde doğdu. 1275-1350 (H.674-750) yılları arasında yaşadığı tahmin edilmektedir...
Kalp pas tutunca, sahibi anlar, gidermeye çalışırsa, pekâlâ. Aksi hâlde fena kararır. Peygamber (s.a.v) Efendimiz’in emrettiği şekle geçilmediği takdirde, kalp fena hâlde paslanır..
Tarih boyunca bütün insanlık ve medeniyetler için, vahşî dünyanın en yırtıcı canavarları ile teknolojinin en tahripkâr silahları bile, yerince ve yeterince eğitilmemiş bir toplumun cahil birey ve barbarları kadar yıkıcı ve tehlikeli olmamıştır. Dinî ve medenî terbiyesi verilmemiş, yerince ve yeteri..
Ebû Turâb künyesiyle ve Nahşebî nisbesiyle meşhur olmuştur. Doğum yeri ve târihi bilinmemektedir. 859 (H.245) senesinde Basra civârında vefât etti. Çölde vefat ettiği ve vücudu yırtıcı hayvanlar tarafından parçalandığı da söylenir...
906. Âişe'nin (ra) şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Muhammed'in (sav) vefatından sonra doyasıya yemedim. Eğer, ağlamak isteseydim, ağlardım. Muhammed (sav) vefat edinceye kadar onun ehli doymamıştır."..
