Tarih boyunca İslâm toplumuna farklı, yeni düşünceler ve nazariyeler üreten en önemli kaynaklardan biri tasavvuftur. Bu özelliğiyle tasavvuf, İslâm kültürünün ayrılmaz bir parçasıdır. Tasavvufla renklenen ve zenginleşen İslâm kültürü bu sayede daha etkili ve daha kalıcı olma özelliğine sahip olmuştur.
Tasavvuf kültüründen ve irfanından yararlanmayı sağlamak için çeşitli eserler yazılmıştır. Bunlar içinde Tabakât-ı Sûfiye adı verilen ve sûfîlerin düşüncelerini, görüşlerini, duygularını, yaşama tarzlarını, tutum ve davranışlarını konu alan eserlerinin ayrı bir yeri vardır. Bu seriye dahil eserlerin en eskisi Sülemînin Tabakâtu's-sûfiye isimli eseridir. Bazı yerleri genişletilerek, bazı yerleri kısaltılarak aynı adla Herevî tarafından Herat Farscasına çevrilen bu eser Cami tarafından tekrar ele alınmış, genişletilmiş ve bir çok sûfî ve sûfiyenin hâl tercümesi eklenmiş, bir de baş tarafına giriş kısmı konmuştur Camî nin (Vefatı: 898/1492) âdeta yeniden telif ettiği için Nefahâtü'l-Üns min hadarâti'l-kuds adını verdiği bu eser, onun gibi Nakşıbendiye silsilesine dahil bir sûfi olan Bursalı Lâmiî (Doğumu: 877/1479) tarafından Belgrad'ın fethi münâsebetiyle Anadolu Türkçesine tercüme edilmiştir. Tercüme 927/1521 senesinin Receb ayında Bursa'da tamamlanmıştır.
Yazar: Abdurrahman Camî
Çeviren: Lâmî Çelebi
Marifet Yayınları
