Peygamberimiz (s.a.s) buyuruyor ki: "Kim güzelce abdest alıp iki rekat namaz kılarsa ve her ikisinde de içinde dünya ile ilgili bir endişe taşımazsa, anasından doğduğu gün gibi günahlarından sıyrılır." Diğer bir rivayete göre hadisin son kısmı şöyledir: "...ve her ikisinde de bir hata islemediği takdirde geçmiş günahları affedilir."
Yine Peygamberimiz (s.a.s) buyuruyor ki:
“Allah (c.c)’ın günahları bağışlamasına ve dereceleri yükseltmesine yol açan ibâdetlerini size bildireyim mi? Kötü işlerin ardından hemen abdest almak, câmilere doğru yürümek ve bir namazı kılınca diğer vakti beklemektir. Bunlar cankurtaran halatıdır.” (Peygamberimiz son cümleyi üç kere tekrarladı.)
Peygamberimiz (s.a.s) bir gün abdest azalarını birer kere yıkayarak abdest aldı ve: “Şu şekilde alınacak abdest, Allah (c.c)’ın namazı kabul etmesinin asgari şartıdır, buyurdu. Sonra azalarını ikişer kere yıkayarak abdest aldı ve: ‘Azalarını ikişer sefer yıkayarak abdest alana Allah (c.c) iki kat ecir verir’ diye buyurdu. Daha sonra azalarını üçer kere yıkayarak abdest aldı ve ‘Abdestin bu şekli, benim ve benden önceki peygamberlerin ve dostum Halil İbrahim’in (a.s) abdest şeklidir’ buyurdu.”
Peygamberimiz (s.a.s) buyuruyor ki:
“Abdest alırken Allah (c.c)’ın adını anan kimsenin Allah (c.c) bütün vücudunu temizler. Fakat Allah (c.c)’ın adını zikretmeden abdest alan kimsenin sadece su dokunan azaları temizlenir.”
Peygamberimiz (s.a.s) buyuruyor ki:
“Abdestli iken abdest alanın amel defterine on iyilik yazılır.”
Peygamberimiz (s.a.s) buyuruyor ki:
“Abdest üzerine abdest almak, nur üzerine nurdur.”
Bütün bu hadisler, müminleri abdest tazelemeye teşvik eder.
Peygamberimiz (s.a.s) buyuruyor ki:
“Müslüman kul, abdest alırken ağzına su verince ağzındaki günahlar çıkıp kaybolur, burnuna su verince burnunun günahları çıkıp kaybolur, yüzünü yıkayınca göz kapaklarının kenarlarına kadar yüzünün bütün günahları süzülüp gider. Ellerini yıkayınca tırnak altlarına kadar bütün ellerinin günahları süzülüp gider, başına su verince de kulak altlarına kadar başının bütün günahları süzülüp çıkar, ayaklarını yıkayınca da tırnak aralarına kadar ayaklarının bütün günahları süzülüp çıkar. Bundan sonra camiye kadar yürüyüp namaz kılması kendi için fazladan bir sevap olur.”
Peygamberimiz (s.a.s) buyuruyor ki:
“Kim güzelce abdest aldıktan sonra gözünü göğe kaldırarak “eşhedü ellâilâhe illallahu vahdehû lâşerike lehû ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve rasûlühû”derse istediğinden içeri girebileceği sekiz Cennet kapısı açılır.”
Hz. Ömer (r.a) buyuruyor ki; “Düzgün bir abdest şeytanı senden kovar.”
Mücâhid (r.a) buyurur ki; “Abdestsiz ve tevbesiz, zikirsiz uyumamayı başarabilenler bu alışkanlığı devam ettirmelidirler, çünkü ruhları hangi durumda alınırsa aynı vaziyette yeniden dirilirler.”
İmam Gazalî, Mükâşefetü’l-Kulûb adlı eserinden…
